《少年中国说》的作者是（），别号饮冰室主人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。
《少年中国说》的作者是（），别号饮冰室主人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。
相关考题：
中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。以下说法，不合文意的是（ ）。A．虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务B．修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务C．修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖D．中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
填空题梁启超中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌维新运动领袖之一。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“（）”。
填空题《少年中国说》的作者是（），别号饮冰室主人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家。