德治指的是让老百姓有道德。
德治指的是让老百姓有道德。
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法治和德治的关系,不包括()。 A、法安天下，德润人心。B、法律有效实施有赖于道德支持，道德践行也离不开法律约束。C、法治是我国依法治国的倡导，法治优于德治。D、法治和德治不可分离、不可偏废。
关于德治，下列的说法不正确的是A.德治主张国家应通过对社会成员进行道德教化来治理B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家C.在当代社会，法治和德治有着目的上的一致性D.法治和德治，在一个社会中是不能兼容的治国模式
下列关于依法治国与以德治国关系的理解中正确的有（）A、依法治国与以德治国相互促进B、依法治国与以德治国都属于政治建设、政治文明的范畴C、以德治国是在依法治国的基础上，对人们的思想道德提出的更高要求D、在道德标准与法律标准发生冲突的场合，最终应当坚持法律的立场，依法办事
法治和德治是治国理政不可或缺的两种方法。关于德治和法治,下列说法正确的有哪几项A、法治是治国理政的基本方式B、德治是治国理政的基本方法C、德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施D、法治主要靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施
单选题“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）A“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识B“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范C“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策D“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
多选题下列关于道德治理的说法正确的有（）A道德治理属于企业治理的最基本层次B道德治理的目标能够促进企业治理目标的实现C道德治理的边界与企业治理的边界相一致，道德治理的效益是基于其他治理成本的节约，道德治理是降低治理风险的最有效手段D道德治理的实现机制是与其他治理机制伴生的
多选题儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（）。A道德是国家的根本B道德是获取民心的良方C道德能成人之美D道德可以避免战争