关于德治，下列的说法不正确的是A.德治主张国家应通过对社会成员进行道德教化来治理B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家C.在当代社会，法治和德治有着目的上的一致性D.法治和德治，在一个社会中是不能兼容的治国模式
关于德治，下列的说法不正确的是
A.德治主张国家应通过对社会成员进行道德教化来治理
B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家
C.在当代社会，法治和德治有着目的上的一致性
D.法治和德治，在一个社会中是不能兼容的治国模式
B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家
C.在当代社会，法治和德治有着目的上的一致性
D.法治和德治，在一个社会中是不能兼容的治国模式
参考解析
解析：在当代社会，法治和德治有着目标的一致性，在终极目标上都是为了要营造一个协调和谐、健康有序、持续发展的氛围j一个社会选择法治还是德治，主要是由它的社会治理模式所属类型的性质决定的。只要人们能够发现一种全新的社会治理模式，就能够真正解决法治与德治相统一的问题。因此，D选项表述不正确，法治和德治并不是完全不兼容的
相关考题：
“法安天下，德润人心。”德治和法治是人类自我管理和规制的一对经典关系。下列关于德治与法治关系表述正确的是()A、德治比法治更具有权威性和强制性B、德治比法治更具有感召力C、法治重教化作用，德治重规范D、德治与法治相辅相成，相互促进
下列关于哲学家的说法中，不正确的是：A.卢梭的代表作之一是《理想国》B.孔子倡导“仁义”“礼乐”“德治教化”C.孟子倡导“仁政”思想，被称为“亚圣”D.苏格拉底、柏拉图、亚里士多德并称为“古希腊三贤”
关于法治和德治，下列叙述正确的是（）A、必须一手抓法治、一手抓德治，坚持依法治国和以德治国相结合B、法治和德治，是治国理政不可或缺的两种方式C、法治是治国理政的主要方式，德治是辅助方式D、法治和德治对社会成员都具有约束作用
法治和德治是治国理政不可或缺的两种方法。关于德治和法治,下列说法正确的有哪几项A、法治是治国理政的基本方式B、德治是治国理政的基本方法C、德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施D、法治主要靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施
“法安天下，德润人心。”德治和法治是人类自我管理和规制的一对经典关系。下列关于德治与法治关系表述正确的是（）A、德治比法治更具有权威性和强制性B、德治比法治更具有感召力和号召力C、法治重教化作用，德治重规范作用D、德治与法治相辅相成，相互促进
多选题“法安天下，德润人心。”德治和法治是人类自我管理和规制的一对经典关系。下列关于德治与法治关系表述正确的是（）A德治比法治更具有权威性和强制性B德治比法治更具有感召力和号召力C法治重教化作用，德治重规范作用D德治与法治相辅相成，相互促进
多选题关于法治和德治，下列叙述正确的是（）A必须一手抓法治、一手抓德治，坚持依法治国和以德治国相结合B法治和德治，是治国理政不可或缺的两种方式C法治是治国理政的主要方式，德治是辅助方式D法治和德治对社会成员都具有约束作用
多选题法治和德治是治国理政不可或缺的两种方法。关于德治和法治,下列说法正确的有哪几项A法治是治国理政的基本方式B德治是治国理政的基本方法C德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施D法治主要靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施
单选题“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）A“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识B“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范C“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策D“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
多选题下列关于道德治理的说法正确的有（）A道德治理属于企业治理的最基本层次B道德治理的目标能够促进企业治理目标的实现C道德治理的边界与企业治理的边界相一致，道德治理的效益是基于其他治理成本的节约，道德治理是降低治理风险的最有效手段D道德治理的实现机制是与其他治理机制伴生的