()上世纪五十年代初谁的《脂砚斋红楼梦辑评》为开山之作,自此“脂评才开始广泛地研究,也由此展开了一个新的红学时代!”?A、周汝昌B、俞平伯C、胡适D、吴世昌

()上世纪五十年代初谁的《脂砚斋红楼梦辑评》为开山之作,自此“脂评才开始广泛地研究,也由此展开了一个新的红学时代!”?

  • A、周汝昌
  • B、俞平伯
  • C、胡适
  • D、吴世昌

相关考题:

《脂砚斋重评石头记》是指脂砚斋第二次评《红楼梦》的版本。() 此题为判断题(对,错)。

目前《红楼梦》的通行版本是()。 A、脂评甲戌本B、脂评庚辰本C、程甲本D、程乙本

脂评本是《红楼梦》的版本系统之一,一般叫《石头记》,有脂砚斋的评点。()

旧抄本的现代影印本是北京大学古籍刊行社将“庚辰本”以原题名()影印发行的。A、《脂砚斋重评石头记》B、《红楼梦缘》C、《石头记》D、《红楼梦索隐》A

所谓“脂砚斋评注”是概括所有八十回传抄本的总名,又简称为:A、脂评本B、脂批本C、脂抄本D、脂本

()是我国长篇章回小说的开山之作,也是我国古代成就最高的长篇历史小说。A《三国演义》B《水浒传》C《红楼梦》D《西游记》

()是中国世情小说的开山之作。A《西厢记》B《红楼梦》C《金瓶梅》D《儒林外史》

()1978年以前,探究批者尤其是谁的身份的脂批研究是重中之重?A、脂砚斋B、畸笏叟C、脂砚斋和畸笏叟D、以上均错

《红楼梦》所续笔者为谁?()A、高鹗B、程伟元C、脂砚斋D、洪昇

《红楼梦》“脂评本”中的“脂”指的是谁?

从《脂砚斋重评石头记》中的批语,周汝昌认为《红楼梦》应当是108回,而不是流传的120回本。

()谁的《考证“红楼梦”的新材料》的发表,标志着《红楼梦》研究“已进展到重视脂本并重视运用脂评的时代了”?A、俞平伯B、吴世昌C、胡适D、吴恩裕

()庚辰本上有“脂砚”、“脂砚斋”、“脂砚斋评”等署名的批共有多少条?A、二十B、三十C、四十D、五十

()新时期《红楼梦》版本研究的开山之作是冯其庸发表于1978年的什么作品?A、《红楼梦版本小考》B、《论庚辰本》C、《石头记脂本研究》D、《论石头记已卯本和庚辰本》

为《红楼梦》作批语的是谁?()A、俞平伯B、林语堂C、脂砚斋D、胡适

红学史上第一部现代意义上的学术论文(专著)是()。A、胡适的《红楼梦考证》B、俞平伯的《红楼梦辨》C、王国维《红楼梦评论》D、《脂砚斋重评石头记》

不属于章回小说的开山之作的是()A、《水浒传》B、《三国演义》C、《西游记》D、《红楼梦》

艾滋病发现的时间是()A、上世纪60年代初B、上世纪70年代初C、上世纪80年代初D、上世纪90年代初

简述《红楼梦》脂评本与程刻本的主要区别。

《红楼梦》脂评本与程刻本的主要区别是什么。

单选题目前《红楼梦》的通行版本是()。A程甲本B程乙本C脂评甲戌本D脂评庚辰本

问答题《红楼梦》“脂评本”中的“脂”指的是谁?

判断题从《脂砚斋重评石头记》中的批语,周汝昌认为《红楼梦》应当是108回,而不是流传的120回本。A对B错

单选题红学史上第一部现代意义上的学术论文(专著)是()。A胡适的《红楼梦考证》B俞平伯的《红楼梦辨》C王国维《红楼梦评论》D《脂砚斋重评石头记》

单选题《红楼梦》所续笔者为谁?()A高鹗B程伟元C脂砚斋D洪昇

单选题()是中国世情小说的开山之作。A《西厢记》B《红楼梦》C《金瓶梅》D《儒林外史》

多选题不属于章回小说的开山之作的是()A《水浒传》B《三国演义》C《西游记》D《红楼梦》