(埃纽斯)的史诗()摒弃了古老的神农格,并追溯了罗马的“既往”。

(埃纽斯)的史诗()摒弃了古老的神农格,并追溯了罗马的“既往”。


相关考题:

奠定了班级组织的理论基础的是《大教学论》的作者( )。A.夸美纽斯B.埃拉斯莫斯C.杜威D.觊洛夫

埃涅阿斯纪是一部帝国的史诗()。 A.罗马B.法兰西C.德意志D.希腊

古罗马时期,()的《埃涅阿斯纪》是对荷马史诗的模仿。 A、贺拉斯B、普卢塔克C、维吉尔D、昆提利安

夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制,而班 级授课制思想的萌芽可改追溯到古希腊罗马时 期的教育家( )A.苏格拉底B.柏拉图C.昆体良D.西塞罗

奠定了班级理论基础的是( )。A. 夸美纽斯B. 赫尔巴特C. 杜威D. 埃拉斯莫斯

斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最主要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是()A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法形成了完整的法律体系C、罗马法崇尚平等自由D、罗马法体现了与时俱进,为现实服务

(维吉尔)在代表作《埃涅阿斯纪》中讲述了特洛伊英雄()和迦太基女王()的故事,以及追述罗马建国的光荣历史。

斯塔夫里阿诺斯说“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是()A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法追求至善至美的境界C、罗马法体现与时俱进,为现实服务D、罗马法主张消灭阶级

斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是()A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法追求至善至美的境界C、罗马法体现与时俱进,为现实服务D、罗马法主张消灭阶级压迫

斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是,他们的法律是基于理性而不是习俗。”对“理性”的正确理解是()A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法体现了与时俱进,为现实服务的理念C、罗马法追求至善至美的境界D、罗马法主张消灭阶级压迫

古罗马诗人维吉尔所作史诗是()A、《奥德赛》B、《埃涅阿斯纪》C、《农事诗》D、《神谱》

古希腊罗马文学中的史诗作品有()A、《伊利亚特》B、《奥德赛》C、《神谱》D、《埃涅阿斯纪》E、《俄狄浦斯王》

在《埃涅阿斯纪》中,维吉尔把罗马人的祖先、特洛伊王子埃涅阿斯写成是神的后裔,其最主要目的是()。A、为了忠实于史实B、为了忠实于神话传说C、为了渲染史诗的浪漫气氛D、为屋大维的统治寻找依据,歌颂罗马统治者

奠定了班级组织的理论基础的是《大教学论》的作者()A、夸美纽斯B、埃拉斯莫斯C、杜威D、凯洛夫

壮族是一部古老而又宏伟的的创世史诗,它生动地叙述了天地日月的形成,人类的起源,各种牲畜和农作物的来历,赞颂了被称为壮民族始祖的神话人物和他创世的伟大业绩,这部史诗是( )A、《密洛陀》B、《布洛陀》C、《江格尔》D、《格萨尔》

维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯原是()A、希腊人B、罗马人C、特洛伊人D、迦太基人

夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制,而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家().A、苏格拉底B、柏拉图C、昆体良D、西塞罗

目前发现的世界文学中最古老的史诗是()。A、《罗摩衍那》B、《吉尔伽美什》C、《埃涅阿斯纪》D、《摩诃婆罗多》

()沿袭了()的神农格,并为维吉尔撰写()提供了某些有价值的参考。

单选题维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯原是()A希腊人B罗马人C特洛伊人D迦太基人

填空题(埃纽斯)的史诗()摒弃了古老的神农格,并追溯了罗马的“既往”。

多选题古希腊罗马文学中的史诗作品有()A《伊利亚特》B《奥德赛》C《神谱》D《埃涅阿斯纪》E《俄狄浦斯王》

单选题第一部“文人史诗”是古罗马的()的()。A维吉尔、《埃涅阿斯纪》B维吉尔、《农事诗》C贺拉斯、《埃涅阿斯纪》D奥维德、《变形记》

单选题夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制,而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家().A苏格拉底B柏拉图C昆体良D西塞罗

单选题奠定了班级组织的理论基础的是《大教学论》的作者(  )。A夸美纽斯B埃拉斯莫斯C杜威D凯洛夫

单选题奠定了班级组织的理论基础的作品是《大教学论》,它的作者是()。A夸美纽斯B埃拉斯莫斯C杜威D凯洛夫

单选题古罗马诗人维吉尔所作史诗是()A《奥德赛》B《埃涅阿斯纪》C《农事诗》D《神谱》