（）扮作白衣秀才来与袁守诚打赌的是何处的龙王？A、泾河B、渭河C、漕河D、涞河
（）扮作白衣秀才来与袁守诚打赌的是何处的龙王？
- A、泾河
- B、渭河
- C、漕河
- D、涞河
相关考题：
：“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）A．大公无私、情动于衷B．坚持不懈、不断进取C．不计利害、不绕弯子D．信守诺言、说话算数
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、诚心、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）。A. 大公无私、情动于衷B. 坚持不懈、不断进取C. 不计利害、不绕弯子D. 信守诺言、说话算数
古人种植的时候需要雨水，行船的时候需要有风，水和风能够按照季节准时而至，古人便把这种自然现象和秩序叫做"信"，有了"信"，人们才能进行生产劳动，才能正常生活。所以，他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑，以便得到准确、实在的"信"。后来，人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证，来实现。"诚"为人内心的一种度，信是诚的外在表现，"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是（）。A、诚信的由来B、中国古代特别重视诚信C、对"诚"与"信"的继承D、一体两面的"诚"与"信"
单选题张秀才约良友外出经商。第二天清早张秀才先到渡口李船夫的船上等待，李船夫向来贪财，如今见张秀才孤身带银，便谋财害命，江底沉尸。张秀才朋友来后，左等右等不见张秀才出现，派李船夫去打探。李船夫至其家叩其门问道：“张娘子，张娘子，张秀才在家吗？”案子送达县衙，县令一问情况即知李船夫为凶犯。根据上述资料，以下哪种情况最能支持县令的判断（）A李船夫早有贪财恶名B李船夫叩门即叫张娘子，必定已知门内无丈夫C与张秀才相约同去的朋友是良友D张秀才家至渡口之路向来太平
单选题（）袁守诚算出长安城打雷正常应该在什么时辰？A辰B巳C午D未