待客必酒,饮至大醉,主人高兴;少饮不饮之客,主人不高兴()A、蒙古族B、彝族C、高山族D、布依族
待客必酒,饮至大醉,主人高兴;少饮不饮之客,主人不高兴()
- A、蒙古族
- B、彝族
- C、高山族
- D、布依族
相关考题:
阅读下面的文言文,完成9—12题。卖酒者传魏禧万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。里中有数聚饮平事①不得决者,相对咨嗟。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼,讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母②四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券③。客有橐重资于途,甚雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬吾金也。”雪霁,客偿博所负,行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。术者谈五行④,决卖酒者宜死。将及期,置酒,召所买田宅主毕至,曰:“吾往买若田宅,若中心愿之乎?价毋亏乎?”欲赎者视券,价不足者,追偿以金。又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,于母若干矣。”能偿者捐其息,贫者立券还之。曰:“毋使我子孙患苦汝也!”及期,卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时,戚友相候视,至夜分,乃散去。其后,卖酒者活更七年。魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(选自《魏叔子文集》,有删改)【注】①平事:评议事情。②子母:利息和本金。③责券:求取借据。④谈五行:以五行之术测算命运。9、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A、诸群何为数聚饮相咨嗟也 数:多次,屡次B、事连吾侪 吾侪:我辈。C、能偿者捐其息 捐:舍弃D、贫者立券还之 立:订立
下列文句,运用修辞中的互文见义手法的是()A、战城南,死城北,野死不葬乌可食。B、朝歌夜弦,为秦宫人。C、闲静少言,不慕荣利。D、主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。E、百姓殷阜,年登俗乐,鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。
单选题有一个民族有一套招待客人的古老习俗,即主人给客人端出吃食时,客人必须吃完,主人才高兴。客人吃以前,主人还要先喝一口酒,先吃一口饭,以示酒和饭无毒和对客人的款待真诚。这个民族是()。A仫佬族B高山族C珞巴族D俄罗斯族
多选题下列文句,运用修辞中的互文见义手法的是()A战城南,死城北,野死不葬乌可食。B朝歌夜弦,为秦宫人。C闲静少言,不慕荣利。D主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。E百姓殷阜,年登俗乐,鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。
填空题当主人来斟酒时,作为客人应起身或俯身,以手扶杯或欲扶状态以示恭敬。在宴会中,主人若有敬酒之举,会饮酒的客人应回敬一杯。敬酒时应面向对方,双腿站稳,上身挺直,热情大方,以双手举起酒杯,待对方饮时,再饮。不管是主人还是客人,敬酒都要(),意思到即可。
多选题下列对西式正式宴会礼仪的叙述中,正确的有()。A男主人是宴会中的主人,在宴会中自始至终扮演着最重要的角色B进餐时,应闭嘴咀嚼,避免发出声音C吃什么菜,配饮什么酒,配用什么杯子,都有严格的要求D进餐过程中,严禁吸烟
判断题到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒,客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空,连续三次,后再喝,喝三次,第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴,认为客人不懂礼貌或瞧不起他。A对B错