“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音；钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟”这两句话出自哪里？（）A、《登楼赋》B、《陈情表》C、《出师表》D、《兰亭集序》
“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音；钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟”这两句话出自哪里？（）
- A、《登楼赋》
- B、《陈情表》
- C、《出师表》
- D、《兰亭集序》
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(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。在这段文字中，作者的感情发生了怎样的变化？这种变化因何而起？
下列训释属于诠释成语典故的是（）A.《文选·江淹·别赋》：“至如一赴绝国，讵相见期，视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”李注：“王充《论衡》曰：‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰：‘故国者，非为乔木，有世臣也。’《楚辞》曰：‘济江海兮蝉蜕，决北梁兮永辞。’”B.《左传·庄公十二年》：“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏：“断‘以赂’为句，言用赂请于陈也。”C.《诗经·周南·汝坟》：“未见君子，惄如调饥。”郑笺：“惄，思也。未见君子之时，如朝饥之思食。”D.《诗经·周南·汝坟》：“既见君子，不我遐弃。”孔疏：“不我遐弃，犹云‘不遐弃我’，古人之语多倒，《诗》之此类从矣。”
请翻译《离骚》第二层：纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这段文字主要运用了什么艺术手法？试举例说明。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。请解释：①众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。②背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
翻译：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
阅读《湘夫人》中的一节，回答问题： 筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，芳椒兮成堂；桂栋兮兰，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。这里描写了什么情景？
问答题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这段文字主要运用了什么艺术手法？试举例说明。
问答题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。请解释：①众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。②背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
填空题（）《湘夫人》一诗中“沅有苣兮醴有兰思公子兮未敢言”两句起兴之例正如（）之“山有木兮木有枝心说君兮君不知”。