约翰•司各脱在《自然区分论》中主张诸()是在诸殊相以先。A、个相B、共相C、特相

约翰•司各脱在《自然区分论》中主张诸()是在诸殊相以先。

  • A、个相
  • B、共相
  • C、特相

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在"至其统论诸药"中,"至"之义为( )A、到B、等到C、至于D、以及

《素问.至真要大论》中“皆属于风”的原文是A.诸风掉眩B.诸寒收引C.诸躁狂越D.诸厥固泄E.诸暴强直

《素问.至真要大论》中“皆属于心”的原文是A.诸风掉眩B.诸寒收引C.诸气胰郁D.诸厥固泄E.诸痛痒疮

约翰•司各脱最大的著作是()。A、《忏悔录》B、《自然区分论》C、《国家篇》

据《素问•至真要大论》病机十九条中,涉及痉挛、抽搐、拘急的条文是()A、诸风掉眩;诸寒收引B、诸热瞀瘛C、诸转反戾,水液混浊D、诸禁鼓慄E、诸暴强直;诸痉项强

《素问•至真要大论》中“皆属于下”的原文是()A、诸逆冲上B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮

《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是()A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大

约翰•司各脱所认为的“既非创造者而又非被创造者”是指()。A、时间与空间的事物B、上帝C、存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

约翰•司各脱所认为的“创造者而非被创造者”是指()。A、时间与空间的事物B、上帝C、存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

约翰•司各脱所认为的“被创造者但非创造者”是指()。A、时间与空间的事物B、上帝C、存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是()A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直

《素问·至真要大论》病机十九条中以下哪些条文是描述的相似症状()A、诸胀腹大B、诸病有声,鼓之如鼓C、诸寒收引D、诸湿肿满E、诸逆冲上

《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是()。A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮

单选题约翰•司各脱最大的著作是()。A《忏悔录》B《自然区分论》C《国家篇》

单选题约翰•司各脱所认为的“创造者而非被创造者”是指()。A时间与空间的事物B上帝C存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

单选题约翰•司各脱在《自然区分论》中主张诸()是在诸殊相以先。A个相B共相C特相

单选题约翰•司各脱所认为的“创造者同时又是被创造者”是指()。A时间与空间的事物B上帝C存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

单选题约翰•司各脱所认为的“既非创造者而又非被创造者”是指()。A时间与空间的事物B上帝C存在于上帝之中的(柏拉图主义的)诸理念

单选题《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是()A诸风掉眩B诸寒收引C诸气膹郁D诸厥固泄E诸痛痒疮

单选题《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是()A诸风掉眩B诸寒收引C诸躁狂越D诸厥固泄E诸暴强直