（）将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。A、《周易》B、《仪礼》C、《黄帝内经》D、《道德经》
（）将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。
- A、《周易》
- B、《仪礼》
- C、《黄帝内经》
- D、《道德经》
相关考题：
在劳动力的边际收益递减规律中，通常( )。A．将劳动力视为可变要素，将资本(或土地)视为不变要素B．将劳动力视为不变要素，将资本(或土地)视为可变要素C．将劳动力和资本(或土地)均视为可变要素D．将劳动力和资本(或土地)均视为不变要素
本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。A．老子的道论是一种现象论B．老子的道论是一种本体论C．老子的学说是唯物主义的D．老子的学说是形而上学的
下列命题中属于客观唯心主义的是（ ）。 A．“万物都在运动，但只在概念中运动” B．“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理” C．“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 D．“道生一、一生二、二生三、三生万物”
在劳动力的边际收益递减规律中，通常（）。A、将劳动力视为可变要素，将资本（或土地）视为不变要素B、将劳动力视为不变要素，将资本（或土地）视为可变要素C、将劳动力和资本（或土地）均视为可变要素D、将劳动力和资本（或土地）均视为不变要素
单选题在劳动力的边际收益递减规律中。通常（ ）。A将劳动力视为可变因素，将资本(或土地)视为不变因素B将劳动力视为不变因素，将资本(或土地)视为可变因素C将劳动力和资本(或土地)均视为可变因素D将劳动力和资本(或土地)均视为不变因素
多选题道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰，并对“道”进行了神学的加工和解释如下（ ）。A原始的混沌，是天地万物的本源，是创造宇宙万物的动力B道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在C道的本性是自然、无为，按照事物内在的自身规律运动变化D道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律E道与生相守，相保，道在养生
单选题《黄帝内经·天元纪大论篇》认为，“夫变化之为用也，（）”。A在天为道，在人为化，在地为玄B在天为化，在人为玄，在地为道C在天为玄，在人为道，在地为化D在天为化，在人为道，在地为玄