翻译:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也”。

翻译:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也”。


相关考题:

孔子曾说:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”这里把人分成狂者、中行和狷者,实际上相当于测量学中的A.称名量表B.顺序量表C.等距量表D.比率量表

孔子将个性类型划分为()A狂者B敏者C狷者D钝者E中行

子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者(),狷者()也。”

翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”

子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎。“狂狷”的意思是()。A、隐士高人B、天人合一C、进取且有所不为D、入世随俗

翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。

翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

“狂狷”一词,孔子认为狂者进取,狷者守节无为。

问答题翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

问答题翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。

问答题翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

问答题翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

多选题孔子将个性类型划分为()A狂者B敏者C狷者D钝者E中行

填空题子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者(),狷者()也。”

判断题“狂狷”一词,孔子认为狂者进取,狷者守节无为。A对B错

问答题翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”

问答题翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

单选题以下几种人,最令孔子愤慨的是()A中行B狂者C狷者D乡愿

填空题不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者()也。

问答题翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

问答题翻译:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也”。

问答题翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?