亚里斯多德认为正义包涵的并不是平等而是适当的比例，它（）是平等的。A、只在某些时候B、在任何时候C、从来不
亚里斯多德认为正义包涵的并不是平等而是适当的比例，它（）是平等的。
- A、只在某些时候
- B、在任何时候
- C、从来不
相关考题：
从性质来看，消费争议是（）。A.经营者和消费者在法律地位上平等的争议B.经营者和消费者在法律地位上不平等的争议C.经营者和消费者在法律地位上有时候是平等的争议D.经营者和消费者在法律地位上有时候是不平等的争议
亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）A更接近于数量平等B更接近于比值平等C数量平等高于比值平等D既非数量平等又非比值平等
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（）A、商业平等是政治平等的前提B、商业上自由平等影响了政治理念C、海外殖民推动了平等观念形成D、商业贸易中不存在不平等的现象
从性质来看，消费争议是（）。A、经营者和消费者在法律地位上平等的争议B、经营者和消费者在法律地位上不平等的争议C、经营者和消费者在法律地位上有时候是平等的争议D、经营者和消费者在法律地位上有时候是不平等的争议
单选题亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）A更接近于数量平等B更接近于比值平等C数量平等高于比值平等D既非数量平等又非比值平等
单选题亚里斯多德将斯巴达的贪吝归结于（）。A财产分配不平等B政治环境不平等C社会环境不平等