《论语》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出处。

《论语》是“子在川上曰,逝者如斯夫”典故的出处。


相关考题:

下列各句中“夫”字是指示代词的是()A、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B、夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。C、逝者如斯夫,不舍昼夜。D、左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话出自《论语》。() 此题为判断题(对,错)。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是()。A.运动是无条件的、绝对的B.世界万物是永恒发展的C.运动是物质的唯一特性D.运动是离不开物质的

子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。这句话蕴含的道理是(  )。A.运动是无条件的、绝对的B.世界万物是永恒发展的C.运动是物质的唯一特性D.运动是离不开物质的

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是().A失去的人B消逝的时光C流淌的水D消逝的友情

“颜渊曰:子在,回何敢死”,这句话出自《论语·先进》。

毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。今日得宽余,子在川上曰,逝者如斯夫。”请问“子在川上曰,逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里?

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为()。A、弃B、止C、通"赦",免罪或免罚D、施舍

子在川上曰:“逝者如斯夫!()。”。A、光阴如梭B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留

中国古诗词蕴含着丰富的哲学道理,对下列诗词中蕴含的哲理的分析,正确的是①莫等闲,白了少年头,空悲切————抓住时机进行量的积累②子在川上曰,逝者如斯夫————用发展的观点看问题③忽如一夜春风,千树万树梨花开————意识具有能动性④山重水复疑无路,柳暗花明又一村————认识具有反复性()A、①④B、①③C、②④D、②③

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指()A、失去的人B、消逝的时光C、流淌的水

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么?()A、失去的人B、消逝的时光C、流淌的水D、消逝的友情

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜()。A、时间B、朋友C、河流D、亲人

毛泽东诗词《水调歌头•游泳》中“子在川上曰,逝者如斯夫”这句话源于《论语》。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是()。A、运动是无条件的、绝对的B、世界万物是永恒发展的C、运动是物质的唯一特性D、运动是离不开物质的

下列命题中表达了时间的一维性的有()A、机不可失,时不再来B、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴C、莫等闲,白了少年头D、子在川上曰:逝者如斯夫

下列各句中“夫”字是指示代词的是()。A、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B、小子何莫学夫诗?C、逝者如斯夫,不舍昼夜。D、左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”

单选题子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是(  )。A运动是无条件的、绝对的B世界万物是永恒发展的C运动是物质的唯一特性

问答题毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。今日得宽余,子在川上曰,逝者如斯夫。”请问“子在川上曰,逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里?

单选题子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么?()A失去的人B消逝的时光C流淌的水D消逝的友情

多选题下列各句中“夫”字是指示代词的是()。A君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B小子何莫学夫诗?C逝者如斯夫,不舍昼夜。D左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”

单选题子在川上曰:“逝者如斯夫!()。”。A光阴如梭B不舍昼夜C光阴如晦D不曾停留

多选题下列命题中表达了时间的一维性的有()A机不可失,时不再来B一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴C莫等闲,白了少年头D子在川上曰:逝者如斯夫

多选题子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为()。A弃B止C通赦,免罪或免罚D施舍

单选题子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是().A失去的人B消逝的时光C流淌的水D消逝的友情

单选题子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是()。A运动是无条件的、绝对的B世界万物是永恒发展的C运动是物质的唯一特性D运动是离不开物质的

单选题“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》),句中“夫”的作用是(  )。A引发下文B表示舒缓语气C表感叹D表示停顿