据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》，以下哪一项是"善忘"的病因？（ ）A、上气不足B、下气不足C、气并于上D、肠胃实而心肺虚E、血并于阳
据《素问•调经论》，“其病所居，随而调之”，包括以下哪些方面( )?A.病在脉，调之血;B.病在血，调之络;C.病在气，调之卫;D.病在肉，调之分肉;E.病在筋，调之骨
《素问•调经论》曰：“阳盛则外______，______则内寒。”
（98～99题共用备选答案）A．怒B．喜C．思D．悲E．恐98．《素问·调经论说：“血有余”，则99．《素问·调经论说：“血不足”，则
《素问调经论》中“玄府”指（）A.六府B.传化之府C.汗孔D.肺
养心安神类中成药用于A:惊狂癫痫、躁扰不宁B:惊狂癫痫、心神失养C:阴血不足、躁扰不宁D:阴血不足、心神失养E:阴血不足、惊狂癫痫
柴胡加龙骨牡蛎汤适用于（）A、气血损伤惊悸证B、心阳虚烦证C、心阳虚惊狂证D、邪气弥漫烦惊谵语证
《素问•调经论》中“玄府”指（）A、六府B、传化之府C、汗孔D、肺
据《素问•调经论》，气血以并则（）。A、阴阳相倾B、血逆于经C、一实一虚D、气乱于卫E、血气离居
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤适用于（）A、气血损伤惊悸证B、心阳虚烦证C、心阳虚惊狂证D、邪气弥漫烦惊谵语证
简述川芎茶调散中主治头痛的药物是如何体现分经论治的？
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（）A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》
桃核承气汤证可见（）A、如狂B、发狂C、惊狂D、惊痫E、筋惕肉
桃核承气汤证可见（）A、如狂B、发狂C、惊狂D、惊痫E、以上都不是
填空题《素问·调经论》说：“（）有余则笑不休，（）不足则悲。”
单选题桃核承气汤证可见（）A如狂B发狂C惊狂D惊痫E筋惕肉
单选题《素问•调经论》中“玄府”指（）A六府B传化之府C汗孔D肺
单选题桃核承气汤证可见（ ）。A如狂B发狂C惊狂D惊痫E以上都不是
单选题据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》，以下哪一项是"善忘"的病因？（）A上气不足B下气不足C气并于上D肠胃实而心肺虚E血并于阳
配伍题《素问.调经论》说“血不足”，则（）。|《素问.调经论》说“血有余”，则（）。A怒B喜C思D悲E恐
单选题柴胡加龙骨牡蛎汤适用于（）A气血损伤惊悸证B心阳虚烦证C心阳虚惊狂证D邪气弥漫烦惊谵语证