“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。A、富B、平C、义D、信

“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。

  • A、富
  • B、平
  • C、义
  • D、信

相关考题:

以下哪些选项体现了中华民族重视整体利益和强调责任奉献的基本精神()。 A、公之为言,公正无私也B、万事莫贵于义C、天下兴亡,匹夫有责D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利B.儒家和墨家的义利观是完全不同的C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》

先天下之忧而忧,后天下之()。(范仲淹)A、乐而乐B、利而利C、义而义

先天下之忧而忧,后天下之()。A、乐而乐B、利而利C、义而义D、能而能

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。A、平B、义C、富D、信

翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:()A、修生、齐国、治国、平天下B、文、行、忠、信C、仁、义、礼、智D、信、义、礼、忠

子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A、历史上五位奉行仁义的人B、金、木、水、火、土C、仁、义、礼、智、信D、恭、宽、信、敏、慧

将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈只俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而糜之者甚多,天下财产,何得不蹶?

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。

下列例句“鄙”字用其本义的是()A、焚符破玺,而民朴鄙B、今之争夺,非鄙也,财寡也C、我皆有礼,夫犹鄙我D、国中之众,四鄙之萌人,皆兢为义

单选题下列例句“鄙”字用其本义的是()A焚符破玺,而民朴鄙B今之争夺,非鄙也,财寡也C我皆有礼,夫犹鄙我D国中之众,四鄙之萌人,皆兢为义

单选题“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。A《诗经》B《论语》C《史记》D《中庸》

问答题翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

单选题“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。A富B平C义D信

单选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

单选题孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:()A修生、齐国、治国、平天下B文、行、忠、信C仁、义、礼、智D信、义、礼、忠

问答题说明下列句中词的古义和今义贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?

多选题下列关于老子政治理想正确的是(  )。A小国寡民B无为而治方天下大安C道、德、仁、义、礼D天下大同E天下兼相爱则治,交相恶则乱

单选题先天下之忧而忧,后天下之()。(范仲淹)A乐而乐B利而利C义而义

问答题翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

单选题“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。A平B义C富D信

问答题翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。