下列能够反映墨家“天志”思想的说法是() A..天子有善，天能赏之B.天子为暴，天能罚之C.爱人利人者，天必福之D.恶人贼人者，天必祸之
在"冀自然之天功"中，"天功"之义为( )A、天大的功劳B、自然的功劳C、上天的功绩D、本来的功绩
古时对天的看法都有哪些A. 自然之天，道德之天，文化之天B. 自然之天，主宰之天，道德之天C. 自然之天，主宰之天，文化之天D. 主宰之天，道德之天，文化之天
（）是指自然的本性、状态，与地相对，这也是我们今天所要关注的重点。A.意志之天B.义理之天C.自然之天D.君主之天
翻译：《易》曰：“自天祐之，吉无不利。”子曰：“祐者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也”
古代时期对天的看法有哪些？（）A、主宰之天B、道德之天C、通灵之天D、统领之天
古代所谓“天”的含义大致可以分为（）。A、意志之天B、义理之天C、自然之天D、君主之天
儒家对于人类认识可能性的理想是（）。A、仁者见仁，智者见智B、恪守“自然之天”C、遵循“道德之天”D、“穷理”与“尽性”
儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”
古时对天的看法都有哪些？（）A、自然之天，道德之天，文化之天B、自然之天，主宰之天，道德之天C、自然之天，主宰之天，文化之天D、主宰之天，道德之天，文化之天
翻译：凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。
（）是指自然的本性、状态，与地相对，这也是我们今天所要关注的重点。A、意志之天B、义理之天C、自然之天D、君主之天
太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”，都能看见墨家的主张（）A、天志B、尚贤C、节葬D、兼受E、非攻
分行备付金账户透支时，总行资金业务部对该分行实行强制借款，期限为（），利率按日利率（）执行。A、一天，万分之十B、一天，万分之五C、两天，万分之十D、两天，万分之五
多选题儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A“自诚明”B“自明诚”C“自然之天”D“道德之天”
多选题太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”，都能看见墨家的主张（）A天志B尚贤C节葬D兼受E非攻
多选题古代所谓“天”的含义大致可以分为（）。A意志之天B义理之天C自然之天D君主之天
判断题“天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”， 包含着民享的思想。A对B错
多选题古代时期对天的看法有哪些？（）A主宰之天B道德之天C通灵之天D统领之天
问答题翻译：天子为善，天能赏之；天子为暴，天能罚之。
单选题古时对天的看法不包括：（）A自然之天B主宰之天C法律之天D道德之天
单选题（）是指自然的本性、状态，与地相对，这也是我们今天所要关注的重点。A意志之天B义理之天C自然之天D君主之天
单选题儒家对于人类认识可能性的理想是（）。A仁者见仁，智者见智B恪守“自然之天”C遵循“道德之天”D“穷理”与“尽性”
单选题古时对天的看法都有哪些？（）A自然之天，道德之天，文化之天B自然之天，主宰之天，道德之天C自然之天，主宰之天，文化之天D主宰之天，道德之天，文化之天
问答题翻译：凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。
填空题庄子的天道大体为之（）的天，墨子的天志大体为之宗教化的天。