“小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()A、巧言令色,鲜仁矣B、君子不重,则不威C、信近于义,言可复也D、贤贤易色

“小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()

  • A、巧言令色,鲜仁矣
  • B、君子不重,则不威
  • C、信近于义,言可复也
  • D、贤贤易色

相关考题:

孔予日:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )。A.做人应当笃实宽厚B.做人应当修己慎独C.做人应当仁爱孝悌D.做人应当勇毅力行

孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是(  )。 A、做人应当笃实宽厚B、做人应当修己慎独、C、做人应当仁爱孝悌D、做人应当勇毅力行

下面哪句话是孟子说的?()A、慎终追远,民德归厚矣B、食而弗爱,豕交之也C、道之以德,齐之以礼,有耻且格D、君子不重则不威,学则不固

子曰:“君子不重则不威,学则不固”,下列对“固”的解释正确的是()A、牢固B、通“故”,旧的意思C、固执D、束缚

“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。

“巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。A、庄子B、孟子C、徐子D、孔子

子曰:(),学则不固。A、君子见善则迁B、君子不重则不威C、君子克己复礼D、君子无友不如己者

翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。

请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

子曰:“巧言令色,鲜矣()”

下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()A、巧言令色,鲜矣仁B、君子上达,小人下达C、矜而不争,群而不党D、成人之美,不成人之恶

对于赞美理解正确的是()。A、巧言令色鲜矣仁B、人际关系的润滑剂C、拍马屁D、无事献媚,非奸即盗

《论语·里仁》“君子喻于义,小人喻于利”,是指君子看重的是至道大义,小人看重的则是蝇头小利。

“巧言令色,鲜矣仁”出自:()A、《孟子》B、《中庸》C、《战国策》D、《论语》

翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。“喻”在句中是什么意思?

“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()A、《论语》B、《诗经》C、《道德经》D、《中庸》

“小人之言鲜浓柔则,务于可人。”这句话与下列那句话意思相近:()A、巧言令色,鲜仁矣B、君子不重,则不威C、信近于义,言可复也D、贤贤易色

孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”这句话主要是在探讨()。A、利B、义C、仁D、礼

多选题子曰:“君子不重则不威,学则不固”,下列对“固”的解释正确的是()A牢固B通“故”,旧的意思C固执D束缚

填空题子曰:“巧言令色,鲜矣()”

单选题“巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。A庄子B孟子C徐子D孔子

判断题“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。A对B错

问答题翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。

单选题“巧言令色,鲜矣仁”出自()A《论语》B《诗经》C《礼记》D《逍遥游》

单选题下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()A巧言令色,鲜矣仁B君子上达,小人下达C矜而不争,群而不党D成人之美,不成人之恶

单选题下面哪句话是孟子说的?()A慎终追远,民德归厚矣B食而弗爱,豕交之也C道之以德,齐之以礼,有耻且格D君子不重则不威,学则不固

多选题以下属于中华民族优良道德传统中倡导言行一致、强调恪守诚信的有(  )。A“人而无信,不知其可也”B“察色修身”C“与朋友交,言而有信”D“信近于义,言可复也”