管理的最高目标是()A、经权B、安人C、絜矩D、M理论

管理的最高目标是()

  • A、经权
  • B、安人
  • C、絜矩
  • D、M理论

相关考题:

目标管理的主要理论基础是( )。A.公平理论B.双因素理论C.目标设置理论D.期望理论

吾享祀丰絜中的通假字是“絜”。() 此题为判断题(对,错)。

关于目标管理,下列说法正确的是( )。A.目标管理是一种在企业中应用非常广泛的技术B.目标管理的理论基础是激励理论中的目标设置理论C.目标管理通过群体共同参与制订具体的、可行的而且能够客观衡量的目标D.以上都对

要尽量避免例外,最好的办法就是()。 A.把“权”定得合理B.把“经”定得合理C.把“絜”定得合理D.把“矩”定得合理

经和权合起来,叫做()。 A.安人B.絜矩C.经权D.M理论

礼记记载的,深衣五法是()。A、规、圜、绳、权、衡B、规、矩、袼、权、衡C、规、矩、绳、权、衡

絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。

絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。

絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则

上老老而民兴孝;上长长()。(《大学》)A、而民兴弟B、而民不倍C、是以君子有絜矩之道

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

管理哲学即()A、管理之道B、安人之道C、絜矩之道D、经权之道

蔡元培,(),是其教育理论的最高目标。

中国式管理的意义()A、管理是修己安人的历程B、管理是修己的历程C、管理是安人的历程D、以上都不正确

絜矩

据《素问·脉要精微论》,春夏秋冬对应的正常脉象依次是()A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权

安全目标管理的依据是()。A、激励理论B、目标设置理论C、X理论D、Y理论

目标管理的主要理论基础是激励理论中的()。A、期望理论B、目标设置理论C、双因素理论D、公平理论

单选题管理的最高目标是()A经权B安人C絜矩DM理论

单选题上老老而民兴孝;上长长()。(《大学》)A而民兴弟B而民不倍C是以君子有絜矩之道

单选题管理哲学即()A管理之道B安人之道C絜矩之道D经权之道

判断题絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。A对B错

单选题礼记记载的,深衣五法是()。A规、圜、绳、权、衡B规、矩、袼、权、衡C规、矩、绳、权、衡

判断题絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。A对B错

名词解释题絜矩

单选题絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()A特殊的规矩B普遍的规则C特殊的规定D自然的规则

单选题据《素问·脉要精微论》,春夏秋冬对应的正常脉象依次是()A规、矩、权、衡B规、矩、衡、权C衡、权、规、矩D权、衡、规、矩E矩、规、衡、权