（）乔大年第一次看见连诚对他娥眉一笑，是在连诚从哪里回来的路上？A、庙里B、踏青C、叔父D、官府
（）乔大年第一次看见连诚对他娥眉一笑，是在连诚从哪里回来的路上？
- A、庙里
- B、踏青
- C、叔父
- D、官府
相关考题：
：“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）A．大公无私、情动于衷B．坚持不懈、不断进取C．不计利害、不绕弯子D．信守诺言、说话算数
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、诚心、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）。A. 大公无私、情动于衷B. 坚持不懈、不断进取C. 不计利害、不绕弯子D. 信守诺言、说话算数
单选题下列关于“诚”与“信”的区分与联系，不正确的是（）。A“诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”B“诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求C“诚”更多地是指道德主体的内在德性，“信”则更多地是指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行D“信”是“诚”的依据和根基，“诚”是“信”的外在体现
单选题（）连诚得的是什么重病？A疟疾B瘟疫C痨病D书中未提