楹联又叫（），春节贴于门上叫（），是我国的一种独特艺术。它主要将文学（诗词）和书法结合在一起，有时也将雕刻融合进来，如某些石刻和木刻的楹联。我国的楹联起源于古代的（），《山海经》中记载东海度朔山上有大桃木，树上有（）二神人。一般认为，中国的第一副对联是五代后蜀皇帝（）所写“新年纳余庆，佳节号长春”。若说楹联的形成在五代，那么其发展就在（），普及和兴盛却在（）两代。对联讲求工整、对仗、平仄，所显示的是一种整齐对称的形式美和阴阳顿挫的韵律美，写景状物还要有意境美，抒怀吟志还要有哲理美，因此写好一副对联是很不容易的。对联首先要上下联字数相等，其次是词性要相同。但也并非绝对如此，有时可酌情变通。
楹联又叫（），春节贴于门上叫（），是我国的一种独特艺术。它主要将文学（诗词）和书法结合在一起，有时也将雕刻融合进来，如某些石刻和木刻的楹联。我国的楹联起源于古代的（），《山海经》中记载东海度朔山上有大桃木，树上有（）二神人。一般认为，中国的第一副对联是五代后蜀皇帝（）所写“新年纳余庆，佳节号长春”。若说楹联的形成在五代，那么其发展就在（），普及和兴盛却在（）两代。对联讲求工整、对仗、平仄，所显示的是一种整齐对称的形式美和阴阳顿挫的韵律美，写景状物还要有意境美，抒怀吟志还要有哲理美，因此写好一副对联是很不容易的。对联首先要上下联字数相等，其次是词性要相同。但也并非绝对如此，有时可酌情变通。
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对联．又称对子、楹联．是单独使用的对仗的句子．它是我国特有的文学形式．以下是一些与旅游景区有关的对联．对联1：望望七十二峰．工部游是．诗圣问谁能祀享；遥遥一千余载．文公去后．岳云从此不轻开．对联2：高楼逼诸天．且看那洞庭月、潇湘雨、衡岳烟云．十万户棋布星罗．到此一开眼界；江山留胜迹．最难忘屈子骚、贾生策、朱张性理．数千万声名文物．有谁再继心传．对联3：鲁肃兵轻．范公文远．万般气象观今日；滕王歌歇．黄鹤踪杳．十面湖山此登楼．(1)下列描述错误的是( )．A．对联实际上是一种对偶艺术．门联是最早出现的对联形式B．最早搜集、整理对联的是清人梁章钜．他的《楹联丛话》风行一时C．对联平仄要求是二、四、六字可灵活．一、三、五字及押韵字则必须分明D．对联若上下两联意义完全相同．称为“对仗”；若上下联意义不围绕同一个中心意思．各说各的．称为“对开”．这都是对联的忌讳
下列描述错误的是（ ）。A．对联实际上是一种对偶艺术，门联是最早出现的对联形式。B．搜集、整理对联最早的是清人梁章钜，他的《楹联丛话》风行一时。C．对联平仄要求是二、四、六字可灵活，一、三、五字及押韵字则必须分明。D．对联若上下两联意义完全相同，称为“对掌”；若上下联意义不围绕同一个中心意思，各说各的，称为“对开”，这都是对联的忌讳。
多选题下列表述正确的是（ ）。A楹联又称“对联”、“楹贴”、“诗余”、“联语”B楹联也是独具中国特色的文学形式C楹联是一种雅俗共赏的文学形式D对联的核心构成要素是讲究对仗和平仄E对联的字数上下联必须相等F对联中一定不可以使用标点符号
单选题春联起源于桃符，起初民间只是流行在门口挂“桃符”（就是两块桃木板）来趋吉避凶。公元964年的除夕，后蜀国君孟昶因平日善习联语，命令群臣在桃符板上提写对句，孟昶一一看过，均不满意。于是他亲自提笔，在桃木板上写下：“新年纳余庆嘉节号长春。”这就是中国用文字记载下来的一副最早的春联。 下列说法正确的是（）A春联就是民间流行挂在门口的“桃符”B“新年纳余庆嘉节号长春”是中国最早的对联C“新年纳余庆嘉节号长春”是中国用文字记载下来的最早的春联D“新年纳余庆嘉节号长春”是中国用文字记载下来的最早的对联
判断题楹联俗称对联或对子，是从律诗的对偶句中演化出来的，是中国一种独特的文学A对B错