唯有不可思议的种子才能长出不思议的树,开出不可思议的花,结出不可思议的果。

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请教公务员考试题:文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得_______,而时是认真而严肃的。 文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得_______,而时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下来梦的种子_______本能的种子,就是宗教的起源。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。A.神乎其神 身临其境B.不可思议 身临其境C.神乎其神 引人人胜D.不可思议 引人入胜

文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得 ,而 时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下梦的种子——本能的种子,就是宗教的起源。填入横线部分最恰当的一项是:A.神乎其神 身临其境B.不可思议 身临其境C.神乎其神 引人人胜D.不可思议 引人人胜

文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得______,而_____时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下梦的种子-本能的种子,就是宗教的起源。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.神乎其神 身临其境B.不可思议 身临其境C.神乎其神 引人人胜 $_$D.不可思议 引人入胜

灵感什么时候获得、怎样获得,是不可思议的、不可预知的。这体现了灵感思维的()A易逝性B偶然性C快速性D累积性

()是一款革命性的、不可思议的产品,比市场上的其他任何移动电话整整领先了五年。

下面成语中没有错别字的一项是()A、直接了当B、不可思议C、相形见拙D、按步就班

金刚经云:‘东方虚空可思量不?不也...四维上下虚空可思量不?不也。’又云:‘如恒河中所有沙数,如是沙等恒河...但诸恒河尚多无数’。足知空间之大不可思议,存于太空间中如恒河者,其数不知有多少,亦不可思议。凡佛所言,与现今科学家所证者相符。真不可思议大之空间,不可思议多之万物,何自而来耶?太阳之热量无量大(科学家之估计为另一事)地球若是其大,而浮游空中,日夜运转,胡为其然耶?不知佛经中有解释否?敬请开示,甚感甚谢!

惹琼巴梦中去邬金净土时,听到了什么不可思议的事情?这对你有哪些启示?

为什么至心祈祷佛菩萨,对今生、来世都有不可思议的利益?请举公案说明。

有可证明否?若无可证明,那就无可结束,当然佛教徒在互诤,若有可证当然有可交代,而此‘有交代’之一,因(遍计、依他)又是不可得也,又不可得中之不思议(即不可思议)而何以证明之?

这部小说的构思既精巧,又严密,真是()。A、不可思议B、无懈可击C、无可非议D、无所不致

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如果坚信“佛陀是万能的,能够遣除一切痛苦”,这会有什么不可思议的力量?请举一公案说明。

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众生业力不可思议,果报不可思议,听说净业已成者,身虽未亡而神现于净土,恶业深障重者,人卧病而神已罚于幽冥,命虽未尽,已去投胎尔,此理未知云何。

单选题这部小说的构思既精巧,又严密,真是()。A不可思议B无懈可击C无可非议D无所不致

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问答题为什么至心祈祷佛菩萨,对今生、来世都有不可思议的利益?请举公案说明。

问答题众生业力不可思议,果报不可思议,听说净业已成者,身虽未亡而神现于净土,恶业深障重者,人卧病而神已罚于幽冥,命虽未尽,已去投胎尔,此理未知云何。

问答题金刚经云:‘东方虚空可思量不?不也...四维上下虚空可思量不?不也。’又云:‘如恒河中所有沙数,如是沙等恒河...但诸恒河尚多无数’。足知空间之大不可思议,存于太空间中如恒河者,其数不知有多少,亦不可思议。凡佛所言,与现今科学家所证者相符。真不可思议大之空间,不可思议多之万物,何自而来耶?太阳之热量无量大(科学家之估计为另一事)地球若是其大,而浮游空中,日夜运转,胡为其然耶?不知佛经中有解释否?敬请开示,甚感甚谢!

问答题有可证明否?若无可证明,那就无可结束,当然佛教徒在互诤,若有可证当然有可交代,而此‘有交代’之一,因(遍计、依他)又是不可得也,又不可得中之不思议(即不可思议)而何以证明之?

单选题下面成语中没有错别字的一项是()A直接了当B不可思议C相形见拙D按步就班

问答题如果坚信“佛陀是万能的,能够遣除一切痛苦”,这会有什么不可思议的力量?请举一公案说明。

判断题唯有不可思议的种子才能长出不思议的树,开出不可思议的花,结出不可思议的果。A对B错

单选题杞人忧天:庸人自扰A不可理喻:不可思议B蚍蜉撼树:螳臂当车C不胜其烦:不厌其烦D络绎不绝:川流不息

问答题今生能够遇到密法,为何说这种福报不可思议?请引用教证说明,与密法结上善缘的功德。你对密法的信心如何?

单选题灵感什么时候获得、怎样获得,是不可思议的、不可预知的。这体现了灵感思维的()A易逝性B偶然性C快速性D累积性