弟子每日在家早晚课诵念佛,未知自家祖先及亡人能否闻此佳音?
弟子每日在家早晚课诵念佛,未知自家祖先及亡人能否闻此佳音?
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“人有亡斧者,意其邻人之子。”下列选项中的“亡”与该句中的“亡”意义、用法相同的是:( )A.臣尝有罪,窃计欲亡走燕。B.然尝闻之,大道以多歧亡羊。C.此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。D.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。我等幸得人身,生中国,已闻佛法,四难之中已得三,可是自己业深障重,虽闻净土法门,以及亲近净业知识,莫大之幸也。然我尚未能一心,顺境、逆境,不忘生往西方。昔日阿难尊者悔多闻之无功,谓一味偏和多闻,不勤定力,未曾闻思修故,未全道力,不敌邪咒。今自愧道业未成,光阴迅速,不特加功念佛,恐自失正念不能往生,故不研究经典,专心来念佛,未知如何?
问答题从前由寺院送学者‘在家念佛方法’一张,与歧路指归之第三十七页至三十八页之在家念佛方法符合,但是此样由心念佛号之外还要学禅定否?倘在家念佛,守‘杀、盗、淫、贪、嗔、疾’之外,还要守何戒?
问答题给亡者诵四十卷地藏经以后,梦见亡者身披海青,在佛前课诵,此意是否彼已受度?或是本人早晚二课不断念佛之感应。