佛教如何认识客观世界的事物？靠神灵启示吗？
佛教如何认识客观世界的事物？靠神灵启示吗？
相关考题：
毛泽东说:“马克思主义哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是()。 A、只要了解了客观规律就能成功地改造世界B、认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界C、认识的任务在于透过事物的现象抓住事物的本质D、认识的任务在于运用客观规律解释世界
中国古代荀子说：“凡以知．人之性也.可以知，物之理也”．其哲学含义是说（ ）A.能够认识世界是人的本性，客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的B.物质世界是可知的C.人的认识是对外界的反映D.人们通过实践能够认识事物的本质
毛泽东说：“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是（ ）A.认识的根本任务是透过现象，抓住事物的本质和规律B.认识的最终目的是指导实践，改造世界C.改造世界是第一性的，认识世界是第二性的D.懂得客观事物的规律性，就能在改造世界中获得成功
“知常曰明”十分重要，那么又如何“知常”呢？老子对此做出了阐释是（）。A、要善于观察，细心体会B、从事物的对立统一中认识客观规律C、从事物的运动变化中认识把握规律D、对比认识法E、保持内心世界清明澄澈，无私无欲
单选题圣托马斯•阿奎那认为认识上帝的途径有（）。A通过精神，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉B通过理性，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉C通过思维，启示，和通过一些事前只由启示才能认识的事物的直觉
多选题“知常曰明”十分重要，那么又如何“知常”呢？老子对此做出了阐释是（）。A要善于观察，细心体会B从事物的对立统一中认识客观规律C从事物的运动变化中认识把握规律D对比认识法E保持内心世界清明澄澈，无私无欲
多选题认识的客体是（）A客观世界B客观事物C进入实践视野中的客观世界D主体指向的客观事物E依赖于认识中的主体