木铎

木铎


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北京师范大学校徽标志物是“木铎”,它的来源是中国古代商周时的一种响器,木铎要响,里面就要有舌头,如果是金属的舌头,叫做金铎,里面是木制的舌头,就叫做木铎。在古代,木铎是一种用于警世、布政、宣教的工具。那些帝王们就用木铎来宣政,施政,木铎代表着文治,而金铎代表武治,用以指挥军队。后来就在这个基础上演化扩展为教师是执掌木铎的人(孔夫子的学生曾说过:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”),演化成为教师的教育,演化成为教师这样一个受人尊崇的职业。作为北京师范大学的校徽标志物,“木铎”叩响历史,铿锵长鸣。学校校名是由毛泽东亲笔题字,成为北京师范大学校名的标准字体。从这段材料中看出,学校采取了哪种形象管理策略?()。A、框架化B、理念差异化C、活动差异化D、品牌化

木铎响而天下应”中,()是摇动内木舌,以之撞击外铜铛,以之警示天下,号召民众。A、“铎”B、“木”C、“木铎响”D、“木铎”

以下句子中没有体现天人合一思想的是()。A、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教B、有收无收在于雨,收多收少在于肥C、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全D、木铎响而天下应

采诗说见于班固《汉书·食货志》:“孟春之月,群居者将散,行人振动木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。()

木铎mù duï

天将以夫子为木铎,木铎指的是金口木舌的铃铛。

木铎

《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A、“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B、“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C、“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D、“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

春秋,以木铎修火禁”这条古代政令是在我国()朝使用的。A、商B、周C、明D、清

名词解释题木铎

单选题《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

判断题天将以夫子为木铎,木铎指的是金口木舌的铃铛。A对B错

名词解释题木铎mù duï

单选题春秋,以木铎修火禁”这条古代政令是在我国()朝使用的。A商B周C明D清