古人将何表现称"泻"()A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化,甚至泻如水样

古人将何表现称"泻"()

  • A、排便次数增多者
  • B、大便清稀如水而势急者
  • C、大便溏薄而势缓者
  • D、五更泻
  • E、粪质完谷不化,甚至泻如水样

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古人将何表现称“泻”( )。A.排便次数增多者B.大便清稀如水而势急者C.大便溏薄而势缓者D.五更泻E.粪质完谷不化,甚至泻如水样

关于师生的称呼,下列说法错误的是:A、古人也将老师称为“业师”B、古人称自己的正式学生为“弟”C、古人称自己的名义学生为“兄”D、古人以“夫子”称呼老师,因此称孔子为“孔夫子”

古人常用“家”“舍”等谦词来称自己一方的亲属朋友。()

古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”,“武穆”是()。A.籍贯B.表字C.谥号D.官职

自动称料斗皮重过大对自动称有何影响?

古人论书,首重用笔,不知清初书家王澍对此有何论述?

将古人的道德看作是日月经天不敢违背,或者将古人道德看作是野蛮道德,都是不准确的。

古人在人际交往中,下对上、平辈之间,称()。A、名B、字C、绰号D、别号

古人用词很有讲究,如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充,下列解释合理的是()A、古人称呼别人习惯将中间的字省掉,以示对对方的尊敬B、王世充为其本名,后改名为王充,故称其为王充C、古人著文时漏掉了“世”字D、为了避唐太宗的讳,所以将“世”字去掉

《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人?()A、萧何B、赵何C、随何

古人有诗云:“云成五彩观奇光,形似尼珠不可方。更有一桩奇异事,人人影在舍中藏”。请问:诗咏叹的是什么景致?科学家称它为什么?此景在何名山?

古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为()日。

古人说:立言可让人死而不朽。这与传播的永恒性有何关系?

古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”,“武穆”是()。A、籍贯B、表字C、谥号D、官职

古人将何表现称"泄"()A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化,甚至泻如水样

单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”,“武穆”是()。A籍贯B表字C谥号D官职

单选题患儿泄泻属何常证?(  )A伤食泻B风寒泻C湿热泻D脾虚泻E脾肾阳虚泻

单选题古人用词很有讲究,如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充,下列解释合理的是()A古人称呼别人习惯将中间的字省掉,以示对对方的尊敬B王世充为其本名,后改名为王充,故称其为王充C古人著文时漏掉了“世”字D为了避唐太宗的讳,所以将“世”字去掉

单选题《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人?()A萧何B赵何C随何

问答题古人对“死”有哪些讳称?

问答题泻白散主治何证?有何特点?

单选题此患儿是泄泻何常证?(  )A伤食泻B风寒泻C湿热泻D脾虚泻E脾肾阳虚泻

单选题古人将何表现称"泄"()A排便次数增多者B大便清稀如水而势急者C大便溏薄而势缓者D五更泻E粪质完谷不化,甚至泻如水样

单选题古人将何表现称"泻"()A排便次数增多者B大便清稀如水而势急者C大便溏薄而势缓者D五更泻E粪质完谷不化,甚至泻如水样

单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文称岳飞为“岳武穆”“武穆”是( )。A籍贯B表字C谥号D官职

填空题古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为()日。

问答题古人有诗云:“云成五彩观奇光,形似尼珠不可方。更有一桩奇异事,人人影在舍中藏”。请问:诗咏叹的是什么景致?科学家称它为什么?此景在何名山?