古人将何表现称"泻"（）A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化，甚至泻如水样

古人将何表现称"泻"（）

  • A、排便次数增多者
  • B、大便清稀如水而势急者
  • C、大便溏薄而势缓者
  • D、五更泻
  • E、粪质完谷不化，甚至泻如水样

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古人将何表现称“泻”( )。A.排便次数增多者B.大便清稀如水而势急者C.大便溏薄而势缓者D.五更泻E.粪质完谷不化，甚至泻如水样
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关于师生的称呼，下列说法错误的是：A、古人也将老师称为“业师”B、古人称自己的正式学生为“弟”C、古人称自己的名义学生为“兄”D、古人以“夫子”称呼老师，因此称孔子为“孔夫子”
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古人常用“家”“舍”等谦词来称自己一方的亲属朋友。（）
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古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是()。A.籍贯B.表字C.谥号D.官职
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自动称料斗皮重过大对自动称有何影响？
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古人论书，首重用笔，不知清初书家王澍对此有何论述？
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将古人的道德看作是日月经天不敢违背，或者将古人道德看作是野蛮道德，都是不准确的。
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古人在人际交往中，下对上、平辈之间，称（）。A、名B、字C、绰号D、别号
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古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）A、古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬B、王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充C、古人著文时漏掉了“世”字D、为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
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《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人？（）A、萧何B、赵何C、随何
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古人有诗云：“云成五彩观奇光，形似尼珠不可方。更有一桩奇异事，人人影在舍中藏”。请问：诗咏叹的是什么景致？科学家称它为什么？此景在何名山？
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古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为（）日。
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古人说：立言可让人死而不朽。这与传播的永恒性有何关系？
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古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。A、籍贯B、表字C、谥号D、官职
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古人将何表现称"泄"（）A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化，甚至泻如水样
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单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。A籍贯B表字C谥号D官职
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单选题患儿泄泻属何常证？（　　）A伤食泻B风寒泻C湿热泻D脾虚泻E脾肾阳虚泻
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单选题古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）A古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬B王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充C古人著文时漏掉了“世”字D为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
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单选题《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人？（）A萧何B赵何C随何
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问答题古人对“死”有哪些讳称？
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问答题泻白散主治何证？有何特点？
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单选题此患儿是泄泻何常证？（　　）A伤食泻B风寒泻C湿热泻D脾虚泻E脾肾阳虚泻
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单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文称岳飞为“岳武穆”“武穆”是（ ）。A籍贯B表字C谥号D官职
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填空题古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为（）日。
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问答题古人有诗云：“云成五彩观奇光，形似尼珠不可方。更有一桩奇异事，人人影在舍中藏”。请问：诗咏叹的是什么景致？科学家称它为什么？此景在何名山？
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