“臣意曰:‘公所论远矣’”(《医案六则》)的“远”义为()A、距离大B、差错大C、深远D、疏远

“臣意曰:‘公所论远矣’”(《医案六则》)的“远”义为()

  • A、距离大 
  • B、差错大 
  • C、深远 
  • D、疏远

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在"其视吾民之颠连,漠然若秦越肥瘠之不相维系"中,"秦越"之义为( )A、人名B、地名C、喻疏远D、距离远

下列句子中,画横线的词语与现代汉语意思相同的一项是( )。 查看材料A.师道之不传也久矣B.今之众人,其下圣人也亦远矣C.小学而大遗D.曰师日弟子云者

一般来说,凝汽式火电厂与热电厂相比,效率较(),容量较(),距离负荷中心较() A、高;小;远B、高;大;远C、低;大;远D、高;小;近

等大的物体,距离近的看去小,距离远的看去大。()

孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(《冯谖客孟尝君》) 这段文字使用了哪些手法表现冯谖的性格特征?

地波传输的特点是()。A、信号传输稳定B、传播距离为视距C、受天气影响大D、传播距离远

直射波传播的特点是()。A、传播距离远B、信号传输不稳定C、传播距离为视距D、干扰大

在“遂谓意曰:“不肖有病,幸诊遂也”(《医案六则》)中,“幸”之义为()A、幸福B、希望C、幸会D、幸运

inmarsat-b/f船站天线仰角与卫星距离的关系是()A、仰角大则距离近B、仰角大则距离远C、仰角小则距离近D、无关系

卫星通信的特点是()A、覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和功效高B、覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和功效低C、覆盖面积大,距离远,频带窄,抗干扰能力强和功效高D、覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和通信容量少

阅读下面这段文字,然后回答问题:长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣”。“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰“市义奈何?”曰:今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。”从这段文字中,可以看出当时怎样的社会现实?

翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

关于义和利,下列说法错误的是()。A、义与利不是对立的B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善D、义可以抽取利而存在

“小说”一词最早见于()中的杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”

山有三远:自山下而仰山巅谓之();自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。A、高远B、幽远C、阔远D、疏远

以下不含“差错、错误”义的是()A、"拙工有一不习,文理阴阳失矣"中的"失"B、"在病者,受误之害甚巨"中的"误"C、"公所论远矣"中的"远"D、"渠亦不省其过"中的"过"E、"以友生之好,日过视予"中的"过"

大口径水带的内径一般在150~300mm,口径越大阻抗系数越(),输送的距离越()。A、大;近B、大;远C、小;近D、小;远

(材料 l)今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也”。曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善”,此者愈善,而离楚愈远耳。 (材料 2)有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,日:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂邃善游哉?此任物亦必悖矣!请回答:“南辕北辙”和“引婴投江”犯了认识论上的什么错误?

单选题以下不含“差错、错误”义的是()A拙工有一不习,文理阴阳失矣中的失B在病者,受误之害甚巨中的误C公所论远矣中的远D渠亦不省其过中的过E以友生之好,日过视予中的过

单选题卫星通信的特点是()A覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和功效高B覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和功效低C覆盖面积大,距离远,频带窄,抗干扰能力强和功效高D覆盖面积大,距离远,频带宽,抗干扰能力强和通信容量少

单选题大口径水带的内径一般在150~300mm,口径越大阻抗系数越(),输送的距离越()。A大;近B大;远C小;近D小;远

单选题山有三远:自山下而仰山巅谓之();自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。A高远B幽远C阔远D疏远

问答题翻译:夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。

问答题孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(《冯谖客孟尝君》)这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象?

单选题《素问·六元正纪大论篇》曰:“用寒远寒”、“用热远热”等,体现的防治原则是(  )。A因时制宜B因地制宜C因人制宜D异病同治E同病异治

问答题阅读下面这段文字,然后回答问题:长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣”。“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰“市义奈何?”曰:今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。”文中对话,反映出两个人物各自怎样的性格?

问答题阅读下面这段文字,然后回答问题:长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣”。“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰“市义奈何?”曰:今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。”冯谖“市义”的目的是什么?