“精神之于形骸,犹国之有君也”中的“于”,意思是()A、从B、在C、对于D、比E、向

“精神之于形骸,犹国之有君也”中的“于”,意思是()

  • A、从
  • B、在
  • C、对于
  • D、比
  • E、向

相关考题:

“今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为”关于此句,理解正确的是()。 A、“今夫齐,亦君之水也”是判断句B、“亦”是副词,也的意思C、“君长有齐阴”中“长”是长官的意思D、“奚以薛为”中的“为”是动词,做的意思

兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)中,“走”是跑、逃跑的意思。() 此题为判断题(对,错)。

以下不能作介词"在"解释的是( )A、"可玩往来,乃施于人"中的"于"B、"神躁于中,而形丧于外"中的"于"C、"犹君昏于上,国乱于下也"中的"于"D、"中道夭于众难"中的"于"E、"心战于内,物诱于外"中的"于"

"精神之于形骸,犹国之有君也"中的"于",意思是( )A.从B.在C.对于D.比E.向

“五十步笑百步”、“周公吐脯”、“多行不义必自毙”依次出自() A.《短歌行》、《郑伯克段于鄢》、《寡人之于国也》B.《寡人之于国也》、《短歌行》、《郑伯克段于鄢》C.《谏逐客书》、《寡人之于国也》、《短歌行》D.《寡人之于国也》、《谏逐客书》、《短歌行》

下列选自《郑伯克段于鄢》的文字中最能体现文章主旨的是() A.都城过歹雉,国之害也B.蔓草犹不可除,况君之宠弟乎C.多行不义必自毙D.国之堪贰

下列各句中,“之”字用来连接主语和谓语的是()。 A、孤之有孔明,犹鱼之有水也。B、其嫂嫉平之不视家生产。C、民之有口,犹土之有山川也。D、寡人之於国也,尽心焉耳矣。E、吾不忍梦得之穷。

与作战篇“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。 A兵久而国利者,未之有也B兵久而国利者,常有之C兵久而国弱者,未之有也D兵久而国强者,常有之

与“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。 A兵久而国利者,未之有也B兵久而国利者,常有之C兵久而国弱者,未之有也D兵久而国强者,常有之

下列最能体现《郑伯克段于鄢》文章主旨的语句是( )A.都城过百雉,国之害也B.蔓草犹不可除,况君之宠弟乎C.多行不义必自毙D.国不堪贰

下列句子中,意思与“顾秉谦者,严相国俦也”意思接近的是( )A.求为其门卒三年B.见昆山犹之见分宜也C.倘三年犹不得,即犹不归尔D.日侍昆山相国于朝房

晏子春秋》中记载:“君使服之于内,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也”是()形式的广告。

下列选自《郑伯克段于鄢》的文字中,最能体现文章主旨的是()。A、都城过百雉,国之害也B、蔓草犹不可除,况君之宠弟乎C、国不堪贰D、多行不义必自毙

古人常用“庠序”指代学校,如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

翻译:然则人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,因气而生、种类相产。

《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A、兵久而国弱者,未之有也B、兵久而国利者,未之有也C、兵久而国利者,常有之D、兵久而国强者,常有之

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。(《寡人之于国也》)句中“黎民”是什么意思?

弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)“曳兵”“走”是什么意思?

“且惧世之未信之也,藏诸笥者久之”中“诸”意思是()A、之B、各C、之于D、众多E、于

问答题弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)“曳兵”“走”是什么意思?

填空题晏子春秋》中记载:“君使服之于内,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也”是()形式的广告。

单选题《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A兵久而国弱者,未之有也B兵久而国利者,未之有也C兵久而国利者,常有之D兵久而国强者,常有之

问答题然而不王者,未之有也-《寡人之于国也》

问答题七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。(《寡人之于国也》)句中“黎民”是什么意思?

单选题下列选自《郑伯克段于鄢》的文字中,最能体现文章主旨的是()。A都城过百雉,国之害也B蔓草犹不可除,况君之宠弟乎C国不堪贰D多行不义必自毙

单选题以下不能作介词“在”解释的是()A可玩往来,乃施于人中的于B神躁于中,而形丧于外中的于C犹君昏于上,国乱于下也中的于D中道夭于众难中的于E心战于内,物诱于外中的于

单选题“精神之于形骸,犹国之有君也”中的“于”,意思是()A从B在C对于D比E向