关格的治疗应遵循"治主当缓,治客当急"的原则,提出的著作是()。A、《证治准绳》B、《伤寒论》C、《黄帝内经》D、《金匮要略》E、以上都不是

关格的治疗应遵循"治主当缓,治客当急"的原则,提出的著作是()。

  • A、《证治准绳》
  • B、《伤寒论》
  • C、《黄帝内经》
  • D、《金匮要略》
  • E、以上都不是

相关考题:

提出六经分经辨证治疗原则的著作是() A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒论》D、《金匮要略》E、《神农本草经》

治疗崩漏的原则为A、止血、固脱、调经B、急则治其标,缓则治其本C、补肾、扶脾、调肝D、塞流、澄源、复旧E、暴崩之际,急当止血防脱

崩漏的治疗,应遵循的原则是A、治崩三法B、急则治其标,缓则治其本C、辨证论治D、补气摄血E、或补肾,或扶脾,或疏肝

以脏腑病机论杂病的著作是A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒论》D.《金匮要略》E.《神农本草经》提出六经分经辨证治疗原则的著作是A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒论》D.《金匮要略》E.《神农本草经》奠定中药理论体系的著作是A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒论》D.《金匮要略》E.《神农本草经》请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

确立腑脏辩证论治原则的书是()A.《金匮要略》B.《伤寒论》C.《黄帝内经》D.《难经》

A.《伤寒杂病论》B.《伤寒论》C.《金匮要略》D.《黄帝内经》E.《诸病源候论》提出六经辨证和分经辨证治疗原则的著作是

痰饮的治疗以温化为原则。“病痰饮者,当以温药和之”出自哪部医学著作A.《丹溪心法》B.《黄帝内经》C.《金匮要略》D.《伤寒论》

痿证,在治疗上,那部医学著作提出“治痿独取阳明”的治疗原则A.《景岳全书》B.《丹溪心法》C.《金匮要略》D.《黄帝内经素问》

“水肿者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈”见于()。A、《辨证录·种嗣门》B、《黄帝内经》C、《伤寒论》D、《备急千金方》E、《金匮要略》

关格正式作为病名提出的著作是()。A、《辨证录·种嗣门》B、《黄帝内经》C、《伤寒论》D、《备急千金方》E、《金匮要略》

提出“肾着”病名的著作是()。A、《黄帝内经》B、《丹溪心法》C、《金匮要略》D、《伤寒论》E、《素问》

对于关格的治疗及预后叙述正确的有()A、关格的前期阶段经积极治疗,预后尚好B、后期湿浊毒邪上犯心肺,出现喘促,胸闷,预后较差C、病情危重可导致内闭外脱,阴阳竭亡D、治疗时应按"治主当缓,治客当急"的原则E、关格后期应采用中西医结合救治

关格之名始见于()A、《伤寒论》B、《金匮要略》C、《黄帝内经》D、《证治准绳》E、《诸病源候论》

"治主当缓,治客当急"的治则,载于()A、《景岳全书》B、《医门法律》C、《证治准绳》D、《内经》E、《伤寒论》

确立腑脏辩证论治原则的书是()A、《金匮要略》B、《伤寒论》C、《黄帝内经》D、《难经》

病历摘要:患者,女,55岁,有尿血病史,近年来小便量逐渐减少,近日竟点滴而出,腰膝酸软,四肢不温,查体见舌质淡,苔白,脉沉。此时的治疗原则是什么?()A、治主当缓,治客当急B、急则治其标,缓则治其本C、补益正气D、驱除外邪E、三因制宜

治疗妊娠小便不通应遵循的原则()A、虚则补之B、缓则治其本C、治病与安胎并举D、急则治其标E、实则泻之

关于杂病的治疗原则,《金匮要略》首篇除提出治未病外,还提出了()A、虚实必须异治B、表里当分缓急C、新久治分先后D、攻邪当随其所得E、表里双解

单选题关格正式作为病名提出的著作是()。A《辨证录·种嗣门》B《黄帝内经》C《伤寒论》D《备急千金方》E《金匮要略》

单选题关格的治疗应遵循“治主当缓,治客当急”的原则,提出的著作是()A《证治准绳》B《伤寒论》C《黄帝内经》D《金匮要略》E以上都不是

单选题关格之名始见于()A《伤寒论》B《金匮要略》C《黄帝内经》D《证治准绳》E《诸病源候论》

多选题关于杂病的治疗原则,《金匮要略》首篇除提出治未病外,还提出了()A虚实必须异治B表里当分缓急C新久治分先后D攻邪当随其所得E表里双解

单选题确立腑脏辩证论治原则的书是()A《金匮要略》B《伤寒论》C《黄帝内经》D《难经》

单选题提出“肾着”病名的著作是()。A《黄帝内经》B《丹溪心法》C《金匮要略》D《伤寒论》E《素问》

多选题对于关格的治疗及预后叙述正确的有()A关格的前期阶段经积极治疗,预后尚好B后期湿浊毒邪上犯心肺,出现喘促,胸闷,预后较差C病情危重可导致内闭外脱,阴阳竭亡D治疗时应按治主当缓,治客当急的原则E关格后期应采用中西医结合救治

单选题治主当缓,治客当急的治则,载于()A《景岳全书》B《医门法律》C《证治准绳》D《内经》E《伤寒论》

多选题治疗妊娠小便不通应遵循的原则()A虚则补之B缓则治其本C治病与安胎并举D急则治其标E实则泻之