理学实际是一种新形式的儒学,它以()为中心,兼容佛道两家的哲学理论,从世界观的高度,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性。

理学实际是一种新形式的儒学,它以()为中心,兼容佛道两家的哲学理论,从世界观的高度,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性。


相关考题:

理学并非是以儒为本,兼融传统佛道的新儒学。() 此题为判断题(对,错)。

宋明理学以儒学为主干,融摄佛道的智慧,建立了以()为中心的道德形而上学体系。 A.理气论、心性论B.理性C.感性D.人性

《水经注》在写作体例上,不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以()为纲,详细记述各地的地理概况,开创了古代综合地理著作的一种新形式。

考评是一种特殊的评价,它以()为基础。A、考试学理论B、考试学技能C、心理教育测量学D、心理教育专家学

都峤山景区有长108米、宽88米、世界最大的石刻“佛”字,为国内少见的道佛兼容的宗教胜地。

朱熹之所以得中进士,是因为他在答卷中糅进了佛理,他的成才之路也是始于儒家经典,中间泛滥释老,最后归本孔孟。但他学成后,对佛道有很多批评和攻击的言论。这种变化反映了()。A、程朱理学中糅进了佛道思想B、朱熹最终对佛道思想的排斥C、理学是以先秦儒学为起点的D、朱熹维护儒学纯粹性的精神趋向

宋明理学以儒学为主干,建立了以理气论、心性论为中心的道德形而上学体系。

()是由周敦颐提出,经二程发展,最后由朱熹完成的儒学理论。A、理学B、经学C、心学D、蒙学

安乐哲是韩国著名的儒学家。

两宋时期,儒学发展中的又一个新形式——理学出现,其代表人物是()A、周敦颐B、程颐和程颢C、张载D、朱熹E、王阳明

历史上被佛、道两家视为圣地的是()A、万佛园B、景忠山C、青山关D、青龙山

宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物()A、儒、道、佛B、儒、道、法C、佛、道、法D、儒、道、墨

汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()A、中华文化是由儒佛道等思想融合而成B、中华文化具有极大的包容性C、各种思想都能推动中华文化的发展D、博大精深的儒家思想是中华文化的精髓

理学并非是以儒为本,兼融传统佛道的新儒学。

两宋时期,儒学发展中的又一个新形式——理学出现,其代表人物有()。A、周敦颐B、程颢C、张载D、朱熹E、王阳明

由周敦颐提出,经二程发展,最后由朱熹完成的儒学理论史称()A、经学B、心学C、玄学D、理学

宋代理学的形成是由于()A、道教思想融入儒学B、儒家的伦理观出现本质变化C、佛教思想融入儒学D、吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

三教并立对中国古代文化产生了重要影响,表现在()①儒学受到严重挑战②理学形成③儒、道、佛互相融合A、①③B、②③C、①②D、①②③

多选题两宋时期,儒学发展中的又一个新形式——理学出现,其代表人物是()A周敦颐B程颐和程颢C张载D朱熹E王阳明

判断题安乐哲是韩国著名的儒学家。A对B错

填空题理学实际是一种新形式的儒学,它以()为中心,兼容佛道两家的哲学理论,从世界观的高度,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性。

判断题理学并非是以儒为本,兼融传统佛道的新儒学。A对B错

多选题两宋时期,儒学发展中的又一个新形式——理学出现,其代表人物有()。A周敦颐B程颢C张载D朱熹E王阳明

填空题《水经注》在写作体例上,不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以()为纲,详细记述各地的地理概况,开创了古代综合地理著作的一种新形式。

单选题历史上被佛、道两家视为圣地的是()A万佛园B景忠山C青山关D青龙山

单选题()是由周敦颐提出,经二程发展,最后由朱熹完成的儒学理论。A理学B经学C心学D蒙学

判断题都峤山景区有长108米、宽88米、世界最大的石刻“佛”字,为国内少见的道佛兼容的宗教胜地。A对B错