儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）A、我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴B、明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师C、天子受命于天，天下受命于天子D、天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
- A、我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴
- B、明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师
- C、天子受命于天，天下受命于天子
- D、天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
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汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）A、法家思想导致秦朝短命而亡B、汉武帝重用信奉儒家思想的儒生C、董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要D、继承了先秦的“民本”和“仁政”思想
儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是（）A、孟子发展出了仁政思想B、“二程”认为天理与仁密切相关C、朱熹认为仁是天理的反映D、黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想
西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为（）A、道家无为思想不能解决现实问题B、汉武帝急需从“无为”转向“有为”C、董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议D、儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想，主要原因是（）A、儒家思想被广泛传播B、儒学成为士人走上士途的必经之路C、董仲舒对儒家思想进行了改造和发挥D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
单选题儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）A我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴B明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师C天子受命于天，天下受命于天子D天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
判断题从中国传统文化的山林庙堂之分来看，山林文化以儒家思想为核心A对B错