问答题有些人想:“佛陀若不制定戒律,别人犯了也不会有过失,但制戒以后犯了就变成罪业,那佛陀岂不是成了罪业的因吗?”请具体分析这种观点。

问答题
有些人想:“佛陀若不制定戒律,别人犯了也不会有过失,但制戒以后犯了就变成罪业,那佛陀岂不是成了罪业的因吗?”请具体分析这种观点。

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在李某停车时,由于车门没上锁,一位小孩(不满14周岁)偷偷地跑到车里,弄坏了车的刹车机制。李某回来后虽然觉得车里的刹车机制可能被人弄坏了,但没有检查,就仍然继续开车,途中车因为刹车失灵撞死了二人,撞伤了一人,则下列判断正确的是()。A.李某的行为已经构成犯罪,其犯罪的主观方面是过失B.李某犯了交通肇事罪,小孩没有犯罪C.李某犯了交通肇事罪,小孩犯了破坏交通工具罪,都应受刑罚处罚D.李某犯了交通肇事罪,小孩犯了破坏交通工具罪,李某应受刑罚处罚,而小孩因为未满14周岁,不应受刑罚处罚

行为人在实施强盗罪过程中,其行为方法又触犯了故意杀人罪,行为人应认定为构成() A、强盗故意杀人罪B、故意杀人罪C、强盗罪D、过失致人死亡罪

由“并非甲某既犯了贪污罪又犯了受贿罪。”可以推出甲某或者没有犯贪污罪或者没有犯受贿罪。

有些人认为佛陀只能治疗心里的疾病,身体上的疾病只有医生才能治,这种观点正确吗?为什么?

因为()都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的(),因()耶稣的救赎,就白白地()。

有些人认为:“凡是佛陀亲口所宣,就是最究竟、最了义的,对此应当不折不扣地受持。”这种观点正确吗?请详细说明理由。

有些人认为:“菩萨戒不同于别解脱戒,即使犯了根本戒也可以重受,所以犯了也不要紧,忏悔再受就行了。”这种想法对吗?为什么?

我们为什么不能随便割草挖地?有些人认为就算触犯了,也不过是一个轻罪,应该没有太大的过失。这种想法对吗?为什么?

请通过比喻说明,我们想解脱轮回必须要依靠上师和佛陀的教言精进修持。

学佛是要戒杀,如像耶稣教徒无戒杀,这罪业是什么人负担?传道所所讲都是上帝能担是实否?

若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。

有些人想:“佛陀若不制定戒律,别人犯了也不会有过失,但制戒以后犯了就变成罪业,那佛陀岂不是成了罪业的因吗?”请具体分析这种观点。

因违章行为造成交通事故就一定犯了交通肇事罪吗?

“并非王某犯了贪污罪或者受贿罪”这个负选言判断的等值判断是()。A、王某没有犯贪污罪或者没犯受贿罪B、王某没有犯贪污罪而且没犯受贿罪C、王某没有犯贪污罪但是犯了受贿罪D、王某犯了贪污罪但是没犯受贿罪

有些人认为:“佛陀既然是万能的,又有无边的大悲心,就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗?请具体分析。

佛门戒律中“三聚净戒”是指:()A、菩萨戒B、佛陀戒C、僧伽戒D、达摩戒

问答题学佛是要戒杀,如像耶稣教徒无戒杀,这罪业是什么人负担?传道所所讲都是上帝能担是实否?

问答题若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。

填空题因为()都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的(),因()耶稣的救赎,就白白地()。

单选题佛门戒律中“三聚净戒”是指:()A菩萨戒B佛陀戒C僧伽戒D达摩戒

问答题因违章行为造成交通事故就一定犯了交通肇事罪吗?

判断题由“并非甲某既犯了贪污罪又犯了受贿罪。”可以推出甲某或者没有犯贪污罪或者没有犯受贿罪。A对B错

问答题有些人认为:“佛陀既然是万能的,又有无边的大悲心,就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗?请具体分析。

问答题我们为什么不能随便割草挖地?有些人认为就算触犯了,也不过是一个轻罪,应该没有太大的过失。这种想法对吗?为什么?

问答题有些人认为:“凡是佛陀亲口所宣,就是最究竟、最了义的,对此应当不折不扣地受持。”这种观点正确吗?请详细说明理由。

问答题有些人认为佛陀只能治疗心里的疾病,身体上的疾病只有医生才能治,这种观点正确吗?为什么?

问答题有些人认为:“菩萨戒不同于别解脱戒,即使犯了根本戒也可以重受,所以犯了也不要紧,忏悔再受就行了。”这种想法对吗?为什么?