单选题庙小一点，方丈减几个，和尚少一点，这说的是公司的改革可以对（）岗位进行压缩。A核心管理B机关C一线作战D总部职能
单选题
庙小一点，方丈减几个，和尚少一点，这说的是公司的改革可以对（）岗位进行压缩。
A
核心管理
B
机关
C
一线作战
D
总部职能
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三个和尚在一所破寺院里相遇。“这所寺院为什么荒废了?”不知是谁提出的问题。“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。“必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。三人争执不休，最后决定留下来各尽其能，看看谁能最后获得成功。于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，原来的寺院恢复了往日的壮观。“都因为我礼佛念经，所以菩萨显灵。”甲和尚说。“都因为我勤加管理，所以寺务周全。”乙和尚说。“都因为我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。三人争执不休、不事正务，渐渐地，寺院里的盛况又逐渐消失了。问题：1.三个和尚组成的团队目标在那里?2.这个和尚团队为什么由盛转衰最终失败?3.这个和尚团队建设问题关键出在什么地方?
这段文字告诉我们的道理:请说详细点。 三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。 这段文字告诉我们的道理是： A.所有的成败得失，取决于天时、地利和人和 B.“三个和尚没水吃”这句话是有道理的 C.成也人心，败也人心；得也人心，失也人心 D.分工负责、各尽所能十分重要
三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。这段文字告诉我们的道理是：A.所有的成败得失，取决于天时、地利和人和B.“三个和尚没水吃”这句话是有道理的C.成也人心，败也人心；得也人心，失也人心D.分工负责、各尽所能十分重要
多一点宽容少一点抱怨，多一点赞扬少一点指责，多一点相互学习少一点品头论足，多一点热忱关怀少一点斤斤计较，多一点风格情操少一点顶真苛求，体现了()的道德风尚。A.明礼诚信B.团结友善C.文明礼貌D.服务群众
甲乙丙三人在玩骰子游戏，骰子有六面，每面分别是一、二、三、四、五、六点，他们规定：如果出现一、三点面，甲赢;如果出现二、四面点面，乙赢;如果出现五、六点面，丙赢。甲说：“如果再少一点我也不会赢”。乙说：“如果再少一点的话我就赢了。”丙说：“如果再多一点也是我赢。”那么，现在出现的点数是：A.三点 B.五点 C.四点 D.二点
“The beef steak is overdone，it should be more tender”的这句话的意思是说（）A、这牛扒煎得过火了，应该再嫩一点。B、这牛扒量太大了，应该小一点。C、这牛扒原料太老了，应该买嫩一些的。D、这牛扒煎过火了，应该少煎一会。
以下对控制系统的描述正确的是：（）A、各性能指标的要求间往往相互矛盾，必须兼顾B、确定性能指标时要求越高越好C、希望最大超调量小一点，振荡次数少一点，调整时间少一点，稳态误差小一点D、惯性环节的时间常数越大，对系统的快速性和稳定性越不利E、系统增益加大，稳态性能改善，但稳定性一定变差
在工作和生活中，要体谅“庸才”的心情和处境，做到多一点微笑，少一点（）；多一点表扬，少一点批评；多一点帮教，少一点（）；多一点理解，少一点（）；多一点肯定，少一点否定。特别是当他们在本职工作岗位上千出成绩或有明显进步时，要及时给予肯定和鼓励。A、冷漠训斥埋怨B、埋怨训斥冷漠C、冷漠埋怨训斥D、训斥冷漠埋怨
单选题人无远虑，必有近忧。面对灾难和危机，“亡羊补牢”固然可慰可诫，但“曲突徙薪”更是可嘉可勉，可作榜样。事实上，做到“曲突徙薪”并不是很难。很多时候，它只需要我们多一些敬畏、少一点轻视，多一些忧患、少一点慵懒，多一些坚持、少一点放弃，多一些“较真”、少一点懈怠……难的是让“曲突徙薪”成为规则、融入意识、化为自觉、养成习惯，普遍为人们遵守奉行，主动付诸发展实践，真正贯彻到工作生活的方方面面。这段文字中作者意在强调（ ）。A“亡羊补牢”是不可取的B“曲突徙薪”是很容易做到的C人们要多一份忧患意识D如何让“曲突徙薪”成为规则
问答题某公司创业之初，为了选拔真正有效能的人才，要求每位应聘者必须经过一道测试：以比赛的方式推销 100 把奇妙聪明梳，并且把它们卖给一个特别指定的人群：和尚。 几乎所有的人都表示怀疑：把梳子卖给和尚？这怎么可能呢？搞错没有？许多人都打了退堂鼓，但还是有甲、乙、丙三个人勇敢地接受了挑战......一个星期的期限到了，三人回公司汇报各自销售实践成果，甲先生仅仅只卖出一把，乙先生卖出 10 把，丙先生居然卖出了 1000 把。同样的条件，为什么结果会有这么大的差异呢？公司请他们谈谈各自的销售经过。甲先生说，他跑了三座寺院，受到了无数次和尚的臭骂和追打，但仍然不屈不挠，终于感动了一个小和尚，买了一把梳子。乙先生去了一座名山古寺，由于山高风大，把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。乙先生找到住持，说：“蓬头垢面对佛是不敬的，应在每座香案前放把木梳，供善男信女梳头。”住持认为有理。那庙共有 10 座香案，于是买下 10 把梳子。丙先生来到一座颇负盛名、香火极旺的深山宝刹，对方丈说：“凡来进香者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。我有一批梳子，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三字，然后作为赠品。”方丈听罢大喜，立刻买下 1000 把梳子。更令人振奋的是，丙先生的“积善梳”一出，一传十，十传百，朝拜者更多，香火更旺。于是，方丈再次向丙先生订货。这样，丙先生不但一次卖出 1000 把梳子，而且获得长期订货。 案例讨论：要求用营销观念的思想对三个应考者的类型进行分析。
单选题在工作和生活中，要体谅“庸才”的心情和处境，做到多一点微笑，少一点（）；多一点表扬，少一点批评；多一点帮教，少一点（）；多一点理解，少一点（）；多一点肯定，少一点否定。特别是当他们在本职工作岗位上干出成绩或有明显进步时，要及时给予肯定和鼓励。A冷漠；训斥；埋怨B埋怨；训斥；冷漠C冷漠；埋怨；训斥D训斥；冷漠；埋怨
单选题寺里有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日常用品，而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇，但却回来得比他还晚，他们对方丈说：“我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了”，小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！”方丈闻言大笑说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。最适合做这段文字标题的是（ ）。A路曲心直B付出才能收获C佛心源自坎坷路D劣势也是优势
问答题某公司创业之初，为了选拔真正有效能的人才，要求每位应聘者必须经过一道测试：以比赛的方式推销 100 把奇妙聪明梳，并且把它们卖给一个特别指定的人群：和尚。 几乎所有的人都表示怀疑：把梳子卖给和尚？这怎么可能呢？搞错没有？许多人都打了退堂鼓，但还是有甲、乙、丙三个人勇敢地接受了挑战......一个星期的期限到了，三人回公司汇报各自销售实践成果，甲先生仅仅只卖出一把，乙先生卖出 10 把，丙先生居然卖出了 1000 把。同样的条件，为什么结果会有这么大的差异呢？公司请他们谈谈各自的销售经过。甲先生说，他跑了三座寺院，受到了无数次和尚的臭骂和追打，但仍然不屈不挠，终于感动了一个小和尚，买了一把梳子。乙先生去了一座名山古寺，由于山高风大，把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。乙先生找到住持，说：“蓬头垢面对佛是不敬的，应在每座香案前放把木梳，供善男信女梳头。”住持认为有理。那庙共有 10 座香案，于是买下 10 把梳子。丙先生来到一座颇负盛名、香火极旺的深山宝刹，对方丈说：“凡来进香者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。我有一批梳子，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三字，然后作为赠品。”方丈听罢大喜，立刻买下 1000 把梳子。更令人振奋的是，丙先生的“积善梳”一出，一传十，十传百，朝拜者更多，香火更旺。于是，方丈再次向丙先生订货。这样，丙先生不但一次卖出 1000 把梳子，而且获得长期订货。 案例讨论：同样的产品为什么会出现不同的市场销售与盈利状况？