奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A.上帝之法B.实在法C.自然法D.实在道德E.比喻性的法律
奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A.上帝之法B.神谕之法C.实在法D.实在道德E.比喻性的法律
奥斯丁认为，严格意义的实在道德有（）。A.生活在自然状态下人们所设立的规则B.主权设立的规则C.实施法律权利的私人设立的规则D.父母对子女设定的命令性法律E.出借人对借人人设立的命令性法律
奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A.荣誉法B.实在法C.风尚之法D.国际法规则E.隐喻性法律
在具体的理论中，萨尔蒙德对奥斯丁理论所作的修正有（）。A.将国家的观念取代了奥斯丁的主权观念B.认为法律是若干原则的集合，这些原则为国家在实施正义中承认和适用C.反对奥斯丁关于习惯在法院采用前不是实在法的观念D.对法律的不当行为、法律自由等法律基本概念做出了新的解释E.反对奥斯丁将法理学范围限定在实在法中
奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A.上帝之法B.实在法C.实在道德D.比喻性的法律E.自然法
奥斯丁认为，严格意义的实在道德有（）。A、生活在自然状态下人们所设立的规则B、主权设立的规则C、实施法律权利的私人设立的规则D、父母对子女设定的命令性法律E、出借人对借人人设立的命令性法律
奥斯丁所说的非严格意义法律的实在道德是（）。A、由私人设立的法律规则B、由生活在自然状态下的人们所设立的规则C、由主权者设立的法律D、由“一般观念”设立或设定的法律
奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A、荣誉法B、实在法C、风尚之法D、“国际法”规则E、隐喻性法律
在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A、实在法B、实在道德C、上帝之法D、神法
奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A、上帝之法B、神谕之法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
边沁功利主义对奥斯丁的最大影响是（）。A、奥斯丁提出了“法律命令说”B、奥斯丁严格区分“法律的应然”和“法律的实然”C、奥斯丁严格区分法律和道德的关系D、奥斯丁严格限制法理学的范围
奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A、上帝之法B、实在法C、自然法D、实在道德E、比喻性的法律
奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A、上帝之法B、实在法C、实在道德D、比喻性的法律E、自然法
奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A、上帝之法B、自然法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
单选题在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A实在法B实在道德C上帝之法D神法
单选题奥斯丁所说的非严格意义法律的实在道德是（）。A由私人设立的法律规则B由生活在自然状态下的人们所设立的规则C由主权者设立的法律D由“一般观念”设立或设定的法律
多选题奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A荣誉法B实在法C风尚之法D“国际法”规则E隐喻性法律
多选题奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A上帝之法B自然法C实在法D实在道德E比喻性的法律
多选题奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A上帝之法B实在法C自然法D实在道德E比喻性的法律
多选题奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A上帝之法B实在法C实在道德D比喻性的法律E自然法
单选题边沁功利主义对奥斯丁的最大影响是（）。A奥斯丁提出了“法律命令说”B奥斯丁严格区分“法律的应然”和“法律的实然”C奥斯丁严格区分法律和道德的关系D奥斯丁严格限制法理学的范围