问答题谨庠序之教，申之以孝悌之义
问答题
谨庠序之教，申之以孝悌之义
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请翻译以下古文：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，来之有也。
下列各句中，属于宾语前置的句子有（）。A、敢问何谓也（《郑伯克段于鄢》）B、无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）C、谨庠序之教，申之以孝悌之义（《寡人之于国也》）D、天下莫之能抗（《苏秦始将连横》）
多选题下列各句中，属于宾语前置的句子有（）。A敢问何谓也（《郑伯克段于鄢》）B无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）C谨庠序之教，申之以孝悌之义（《寡人之于国也》）D天下莫之能抗（《苏秦始将连横》）
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么？
问答题请翻译以下古文：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，来之有也。
问答题阅读下面的文字： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣．七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也．这段话用了什么修辞方法？
单选题造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是（）A五亩之宅，树之以桑B鸡豚狗彘之畜，无失其时C百亩之亩，勿夺其时D谨庠序之教，申之以孝悌之义