单选题《日知录》中提到,史书不再用“表”始于()。A欧阳修《唐书》B司马彪《续汉书》C范晔《后汉书》D陈寿《三国志》

单选题
《日知录》中提到,史书不再用“表”始于()。
A

欧阳修《唐书》

B

司马彪《续汉书》

C

范晔《后汉书》

D

陈寿《三国志》


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自()A.《日知录》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《黄书》

下列著作中属于朱熹的是()。A.《明夷待访录》B.《大学衍义补》C.《四书集注》D.《日知录》

明末清初()撰成的《日知录》为重要的文献考据著作。 A康有为B万斯同C梁启超D顾炎武

下列著作不属于被后世称为清代汉学的“不祧祖先”之人的作品的是( )A.《明夷待访录》B.《日知录》C.《天下郡国利病书》D.《音学五书》

下列著作中属于朱熹的是()。A、明夷待访录》B、大学衍义补》C、四书集注》D、日知录》

《日知录》的作者是()。

关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。

《日知录》中提到,史书不再用“表”始于()。A、欧阳修《唐书》B、司马彪《续汉书》C、范晔《后汉书》D、陈寿《三国志》

下列著作由黄宗羲撰写的是()A、《日知录》B、《明夷待访录》C、《天下郡国利病书》D、《文集》

“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作()。A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、李贽《续焚书》D、王夫之《船山遗书》

《日知录》

下列哪些作品是魏源的()。A、《海国图志》B、《古微堂集》C、《日知录》D、《圣武记》

以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自()A、《日知录》B、《明夷待访录》C、《读通鉴论》D、《黄书》

明末清初()积三十年之功撰成的日知录为重要的文献考据著作。

试改正下列标点错误,并简单说明修改依据。 ①,《论语》言子之所慎者。战长勺以诈而败齐,泓以不禽二毛而败于楚。(《日知录集释》卷一,岳麓书社1994年版,下同) ②,《乡饮酒》:“礼工四人,二瑟。”(《日知录集释》卷五) ③,数以六为纪,符法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。(《日知录集释》卷七) ④,所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权,奈何以天下之权寄之天下之人,而权乃归之天子。(《日知录集释》卷九)

顾炎武的诗文集是(),另有《日知录》等论著。

明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 ()A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、王夫之《诗广传》D、唐甄《潜书》

《日知录》是()的著作。A、方以智B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之

“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪部著作()A、《明夷待访录》B、《日知录》C、《天下郡国利病书》D、《船山遗书》

钱谦益入清以后的作品收在()。A、《日知录》B、《有学集》C、《初学集》D、《谈龙录》

单选题《日知录》中提到,史书不再用“表”始于()。A欧阳修《唐书》B司马彪《续汉书》C范晔《后汉书》D陈寿《三国志》

单选题以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自()A《日知录》B《明夷待访录》C《读通鉴论》D《黄书》

填空题《日知录》的作者是()。

单选题《日知录》是()的著作。A方以智B黄宗羲C顾炎武D王夫之

单选题下列著作由黄宗羲撰写的是()A《日知录》B《明夷待访录》C《天下郡国利病书》D《文集》

判断题关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。A对B错

多选题明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 ()A黄宗羲《明夷待访录》B顾炎武《日知录》C王夫之《诗广传》D唐甄《潜书》

名词解释题《日知录》