单选题“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。A孟子B孔子C周公D双荀子

单选题
“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。
A

孟子

B

孔子

C

周公

D

双荀子


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自( )。 A. 孟子B. 孔子C. 周公D. 荀子

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。下列项与以上论证方法最为相似。A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也B.春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘C.木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

“手欲舞之,足欲蹈之”出自《礼记礼乐》。( )

“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。A孟子B孔子C周公D双荀子

名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。

以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?()A、名不正,则言不顺B、言不顺,则事不成C、事不成,则礼乐不兴D、礼乐不兴,则刑罚不中

礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。

墨子主张(),反对礼乐繁饰;主张(),反对声色逸乐。

翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

“名不正,则言不顺;”接句为:()A、言不顺,则事不成B、言不顺,则礼不兴C、事不成,则礼乐不兴D、事不成则言不顺

龚自珍认为,国家、刑罚、礼乐起源于()。A、农B、兵C、工D、商

“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。A、周公B、孟子C、孔子D、荀子

认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是()。A、礼乐不兴,则刑罚不中B、礼者,法之大分,类之纲纪也C、胜残去杀D、天下有道

“中”的意义:刑罚不中,则民无所错手足()

翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

礼乐刑罚起源于农

名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则教化不兴,教化不兴则刑罚不当,刑罚不当则老百姓不知所措。所以要先正名,这句话是谁说的?()A、孔子B、孟子C、尧

问答题翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

多选题以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?()A名不正,则言不顺B言不顺,则事不成C事不成,则礼乐不兴D礼乐不兴,则刑罚不中

单选题“名不正,则言不顺;”接句为:()A言不顺,则事不成B言不顺,则礼不兴C事不成,则礼乐不兴D事不成则言不顺

单选题“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。A周公B孟子C孔子D荀子

单选题认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是()。A礼乐不兴,则刑罚不中B礼者,法之大分,类之纲纪也C胜残去杀D天下有道

问答题翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

填空题墨子主张(),反对礼乐繁饰;主张(),反对声色逸乐。

名词解释题礼乐刑罚起源于农

填空题“中”的意义:刑罚不中,则民无所错手足()

判断题礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。A对B错

单选题宽虑再斜港逮.奥铺德炼强台柴湿够君堤抱“礼乐不兴董入湖舰莲嫩湿够君堤抱,则刑罚不中课净典些础湿够君堤抱”的主张出自涝我泪爬减齿(方赠枣蜘伪)A荀子B孟子C孔子D周公