单选题未听轻咬趋．商鞅的干志单儿客击兆涝耳宫业淋颜滩“变法论浅吞业得论巾匹击兆涝耳宫业淋颜滩”可以归结为末配旋萄撤糕梁渐（谱酒补迷繁）A“法者，国之权衡”B“不法古，不修今”C“抱法处势则治”D“重刑连其罪，则民不敢试”
单选题
未听轻咬趋．商鞅的干志单儿客击兆涝耳宫业淋颜滩“变法论浅吞业得论巾匹击兆涝耳宫业淋颜滩”可以归结为末配旋萄撤糕梁渐（谱酒补迷繁）
A
“法者，国之权衡”
B
“不法古，不修今”
C
“抱法处势则治”
D
“重刑连其罪，则民不敢试”
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解析：
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儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）A、“当时而治法，因时而制礼”B、“法古无过，循礼无邪”C、“利不百，不变法；功不十，不易器”D、“圣人不易民而教，知者不变法而治”
请翻译以下古文：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？
下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：（）A、„„实不知国务之人也。„„以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。B、“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”C、夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。D、今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。
多选题秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）A“当时而治法，因时而制礼”B“法古无过，循礼无邪”C“利不百，不变法；功不十，不易器”D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
单选题（）提出了“不法古”、“不修（循）今”的变法理论。A商鞅B韩非