单选题()不是《墨子·所染》中提到的四位圣王之一。A武王B厉王C大禹D舜

单选题
()不是《墨子·所染》中提到的四位圣王之一。
A

武王

B

厉王

C

大禹

D


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在"两蒙圣天子蒲轮之征"中,"蒲轮"之义为( )A、皇帝派出的迎贤车B、皇帝所乘专车C、后妃所乘专车D、侯王所乘专车

墨子曰“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,说明了()的重要性。 A、及早施教B、风化陶染C、严慈结合D、量资循序

陈元光被称为()。A、潮人圣王B、开漳圣王C、潮州圣王D、潮汕圣王

我国古代思想家墨子认为,人的发展犹如白布放进染缸,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”。墨子的这种观点属于()。A.遗传决定论B.环境决定论C.教育主导论D.主体能动论

()发展了孔子的内圣之学。A、老子B、荀子C、墨子D、孟子

台湾同胞信奉的神祗中,()不是福建传说中的人物。A、妈祖女神B、保生大帝C、开漳圣王D、土地公

()被孟子推崇为“圣中之圣,集大成者”。A、墨子B、孔子C、老子D、荀子

孔子复礼不是要全盘复古,而是从圣王实践过的礼制中进行权衡取舍。

孟子推崇()为“圣中之圣,集大成者”。A、老子B、孔子C、墨子D、荀子

()不是《墨子·所染》中提到的四位圣王之一。A、武王B、厉王C、大禹D、舜

《国语》提到的“昔圣王之处士也,使就闲燕”中“闲燕”指的是()。A、清闲的地方B、热闹的地方C、清闲和热闹过渡的地方D、交通便利的地方

《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括()A、舜B、大禹C、武王D、厉王

穆圣去世后四位正统海里发是谁?

子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”这段话是出自哪一部著作?其中的什么篇?

子墨子曰:“胡不见我于王。”(《墨子·公书》)

墨子说:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,故染不可不慎也!这段话给你什么启示?

单选题孟子推崇()为“圣中之圣,集大成者”。A老子B孔子C墨子D荀子

单选题《国语》提到的“昔圣王之处士也,使就闲燕”中“闲燕”指的是()。A清闲的地方B热闹的地方C清闲和热闹过渡的地方D交通便利的地方

问答题墨子说:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,故染不可不慎也!这段话给你什么启示?

多选题道教的“教圣”为(  )。A孔子B老子C孟子D墨子

单选题陈元光被称为()。A潮人圣王B开漳圣王C潮州圣王D潮汕圣王

单选题普贤菩萨、月光菩萨、观音菩萨依次是()。A东方三圣之一、西方三圣之一、释家三尊之一B东方三圣之一、释家三尊之一、西方三圣之一C释家三尊之一、东方三圣之一、西方三圣之一D释家三尊之一、西方三圣之一、东方三圣之一

单选题我国古代思想家墨子认为,人的发展有如白布放进染缸,“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”。墨子的这种观点属于()。A遗传决定论B环境决定论C教育主导轮D主体能动论

单选题在“两蒙圣天子蒲轮之征”中,“蒲轮”之义为()A皇帝派出的迎贤车B皇帝所乘专车C后妃所乘专车D侯王所乘专车

单选题()不是《墨子·所染》中提到的四位圣王之一。A武王B厉王C大禹D舜

单选题《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括()A舜B大禹C武王D厉王

问答题子墨子曰:“胡不见我于王。”(《墨子·公书》)

单选题()被孟子推崇为“圣中之圣,集大成者”。A墨子B孔子C老子D荀子