单选题某科学家逝世后，媒体这样评价：“在我们这一时代的物理学史中，他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星„„他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深刻地进入了人类思想基本概念的结构中。”这位科学家是（）A达尔文B爱迪生C普朗克D爱因斯坦
单选题
某科学家逝世后，媒体这样评价：“在我们这一时代的物理学史中，他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星„„他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深刻地进入了人类思想基本概念的结构中。”这位科学家是（）
A
达尔文
B
爱迪生
C
普朗克
D
爱因斯坦
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（一）阅读冰心的《谈生命》（节选），完成文后的问题。（15分）生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中的一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。一棵小树经历了哪几种生命状态？（3分）
上古时代，人们以为地球是宇宙的中心。在任何方向上背景都一样的事实，对于他们而言毫不足怪。然而，从哥白尼时代开始，我们就被降级为绕着一颗非常平凡的恒星公转的一颗行星，而该恒星又是绕着我们看得见的不过是一千亿个星系中的一个典型星系的外边缘转。我们现在是如此之谦和，我们不能声称任何在宇宙中的特殊地位。所以我们必须假定，在围绕任何其他星系的任何方向的背景也是相同的。这只有在如果宇宙的平均密度以及膨胀率处处相同时才有可能。平均密度或膨胀率的大区域的任何变化都会使微波背景在不同方向上不同。这表明，宇宙的行为在非常大尺度下是简单的，而不是混沌的。根据这段文字，下列说法或推论不正确的是（ ）。A．上古时代，人们认为地球是静止不动的，其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转B．哥白尼发表了日心说，认为地球围绕太阳转，太阳围绕银河系公转C．宇宙的平均密度以及膨胀率处处相同是一个假设D．我们可以预言宇宙遥远的未来
阅读下列材料，回答问题。谈生命(节选)冰·心生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂几来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命。在痛苦中我们也要感谢生命。(1)一棵小树经历了哪几种生命状态?暗示了怎样的人生历程?(2)为什么说“不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳”?怎样理解“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”?
阅读材料，回答问题。谈生命(节选)冰．心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到境岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花。他快乐而又羞怯，轻轻地度过这一段浪漫的行程，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海。啊!他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生!生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下延伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦!终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?(摘自《青年文摘))2001年第3期)问题：(1)“我不敢说来生，也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么?(2)文章结尾说，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”为什么在快乐和痛苦中都要感谢生命?
一位历史学家在评价一位现代科学家曾指出：“（他）的这些观点——表明科学已经达到了能够被人类所知的界限。一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。”这位科学家是指（）A、伽利略B、牛顿C、普朗克D、爱因斯坦
某科学家逝世后，媒体这样评价：“在我们这一时代的物理学史中，他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星„„他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深刻地进入了人类思想基本概念的结构中。”这位科学家是（）A、达尔文B、爱迪生C、普朗克D、爱因斯坦
“一个科学家，他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观，必须掌握一个研究科学的科学方法！这样，他才能在任何时候都不致迷失道路；这样，他在科学研究上的一切辛勤劳动，才不会白费，才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。”钱学森这段话告诉我们（）A、哲学是科学世界观和方法论的统一B、科学家的研究活动都是自觉接受哲学指导的C、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导D、具体科学的进步推动着哲学的发展
“（他）的确不是第一位进行实验的科学家，但他是头等重要的科学家之一，他„„使实验成了他的科学的一个组成部分。”由此可见，材料中的“他”（）A、创立了近代科学体系B、开创了近代实验科学C、推翻了传统的宇宙观D、形成了新的“日心说”
“宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的。”1915年，爱因斯坦的广义相对论预言了引力波的存在。但爱因斯坦当时也指出引力波现象将极其微弱，他认为人类也许无法实际探测到它。幸运的是，100年之后，北京时间2014年3月18日，美国科学家发现了来自宇宙大爆炸的引力波证据。这说明科学实验（）①推动了人类认识的发展②随着客观规律的发展而发展③能够检验认识正确与否④目的是为了认识宇宙的本质A、①③B、①④C、②③D、②④
对“五四”集会游行示威，梁漱溟曾评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。„„绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得；我们民众的举动，就犯法也可以使得。”对他的这一观点理解最准确的是（）A、赞扬了“五四”运动民主科学的精神B、认可国民的正义行动体现了自由原则C、肯定“五四”运动反帝反封建的性质D、主张在民主法治原则下捍卫国家主权
“所当乘者势也，不可失者时也。”在当今信息革命中，我们把握这一历史机遇，抓住科技创新这个关键，总体赶上了时代。在这一历史进程中，互联网作为划时代的工具，推动人类进行新的传播革命，推动我们进入全媒体时代，信息（），导致舆论生态、媒体格局和传播方式深刻变化，新闻舆论工作面临新的挑战和机遇。A、无处不在B、无所不及C、无人不用
孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“作为有感知的生物（人类），他受到无数情欲的支配。这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者；上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。这样的存在物随时也会忘却他自己；哲学家以道德规范警示他。”从材料可以看出孟德斯鸠（）A、支持上帝造人的观点B、认为人类必须遵守宗教教义C、认为人类是愚昧的D、主张用法律来约束人类
单选题“宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的。”1915年，爱因斯坦的广义相对论预言了引力波的存在。但爱因斯坦当时也指出引力波现象将极其微弱，他认为人类也许无法实际探测到它。幸运的是，100年之后，北京时间2014年3月18日，美国科学家发现了来自宇宙大爆炸的引力波证据。这说明科学实验（）①推动了人类认识的发展②随着客观规律的发展而发展③能够检验认识正确与否④目的是为了认识宇宙的本质A①③B①④C②③D②④
问答题（四十三） 一、用两分钟的时间快速阅读下面的短文 提起大名鼎鼎的达·芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，其实他还是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。 在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，他还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空中飞行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达·芬奇真是一位旷世奇才。 二、用简短的话语描述短文的主要情节（请不要看原文）
问答题谈生命(节选)冰心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峻岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯，轻轻地度过这一段浪漫的行程，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊!他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生!生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦!终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?(摘自《青年文摘》2001年第3期)问题(一)：“我不敢说来生，也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么?问题(二)：文章结尾说：“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”为什么在快乐和痛苦中都要感谢生命?
单选题“（他）的确不是第一位进行实验的科学家，但他是头等重要的科学家之一，他„„使实验成了他的科学的一个组成部分。”由此可见，材料中的“他”（）A创立了近代科学体系B开创了近代实验科学C推翻了传统的宇宙观D形成了新的“日心说”
单选题一位历史学家在评价一位现代科学家曾指出：“（他）的这些观点——表明科学已经达到了能够被人类所知的界限。一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。”这位科学家是指（）A伽利略B牛顿C普朗克D爱因斯坦
问答题由于计算机的出现，我们人类得到了一个能重新加深自我理解的“他者”。可是，人类从计算机的同一性和差异性方面来理解人类，这下一个耐人寻味的难题摆在了面前。这是因为计算机这一“他者”，兼备着我们人类从动物这一“他者”身上反射得到的支撑人类同一性的诸特性，即理性计算、语言能力、抽象能力等。也可以说，这些特征当然不是仅仅以人类为标界来确定的。计算机这一客体的出现，促使人类重新自我理解人类本身。