单选题取消“打鸣、大放、大字报、大辩论”的宪法是（）A1993年宪法修正案B1979年宪法修改决议C1980年宪法修改决议D1988年宪法修正案
单选题
取消“打鸣、大放、大字报、大辩论”的宪法是（）
A
1993年宪法修正案
B
1979年宪法修改决议
C
1980年宪法修改决议
D
1988年宪法修正案
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下列关于1957年反右派斗争的说法．不正确的是（ ）A.严重扩大化，打击了知识分子的积极性B.运动中采取了大鸣、大放、大辩论、大字报的错误斗争方式C.导致党逐渐修改了八大关于我国社会主要矛盾的论断D.从总体上看，反右派斗争应当否定
关于我国宪法的修改，下列说法不正确的是?A.自1954年宪法制定以来，我国宪法共经过三次全面修改，六次部分修改B.1980年的修改中取消了“公民有运用‘大鸣、大放、大辩论、大字报’”的权利C.中国共产党中央委员会有权向全国人大提出宪法修改的议案D.1954年宪法和1982年宪法均有关于国家主席的规定
下列关于1954年宪法和1982年宪法的表述，哪些是正确的？A. 1954年宪法规定了公民的迁徙自由，1982年宪法没有规定公民的迁徙自由B. 1954年宪法规定公民在法律上一律平等，1982年宪法规定公民在法律面前一律平等C. 1954年宪法规定公民享有“大鸣、大放、大辩论、大字报”的权利，1982年宪法没有规定 公民享有“大鸣、大放、大辩论、大字报”的权利D. 1954年宪法规定全国人大是行使国家立法权的唯一机关，1982年宪法规定全国人大 是行使国家立法权的机关，全国人大常委会也是行使国家立法权的机关
党的十一届五中全会决定向全国人民代表大会建议修改宪法第（）条，取消公民“有运用大鸣、大放、大辩论、大字报的权利”的规定，因为历史经验已经证明，“四大”作为一个整体从未起过积极作用，取消它符合全国人民的意愿和要求。A、四十四B、四十五C、四十六
公共舆论的发展状况，从侧面反映出一个国家从传统向现代转型的进程。阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一：“必使天下之具皆出于学校”“太学祭酒，推择当世大儒，……每朔日，天子临幸太学，宰相、六卿、谏议皆从之。祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。政有缺失，祭酒直言无讳。”……“学官讲学，郡县官就弟子列，北面再拜。师弟子各以疑义相质难。……郡县官政事缺失，小则纠绳，大则伐鼓号于众。” ——摘自黄宗羲《学校》 材料二：20世纪30年代，《大公报》秉承“不党、不私、不卖、不盲”的原则，由胡适、傅斯年、蒋廷黻等知识分子担任只要撰稿人，发表了系列时政评论文章，对当时的政治、社会产生了深远的影响，大大促进了现代中国公共舆论的发展。 ——摘自李佳《大公报“兴起论文”（1934—1937）中的意见领袖研究》 材料三：文革中的“四大”（大鸣，大放，大字报，大辩论）是当时公共舆论的表达形式。“四大”的目的，一开始是“横扫一切牛鬼蛇神”，后来是“打击党内走资本主义道路的当权派”。大字报的内容，大多是检举揭发，攻击谩骂，没有事实依据。1980年邓小平指出：“应该让群众有充分的权力和机会，表达他们对领导的负责的批评和积极的建议，但是‘大鸣大放’这些做法显然不适宜达到这个目的。” ——摘自《“大鸣大放大字报”是大民主吗？》结合所学知识分析材料三中，文革时期“四大”这种舆论形式产生的根源。
“文化大革命”时期，“民主”的主要方式是“大字报”“大鸣”“大放”“大辩论”“大串联”，以下关于“文化大革命”时期“民主”的判断，正确的是（）A、它歪曲了民主的含义B、它符合民主的程序性原则C、它是直接民主的体现D、它是社会主义民主的有益探索
在新民主主义文化建设过程中，毛泽东提出了（）方针。A、古为今用、洋为中用、大鸣大放、言论自由B、古为今用、洋为中用、思想解放、言论自由C、古为今用、洋为中用、百花齐放、推陈出新D、古为今用、洋为中用、大字报、大辩论
单选题“文化大革命”时期，“民主”的主要方式是“大字报”“大鸣”“大放”“大辩论”“大串联”，以下关于“文化大革命”时期“民主”的判断，正确的是（）A它歪曲了民主的含义B它符合民主的程序性原则C它是直接民主的体现D它是社会主义民主的有益探索
多选题关于新中国的宪法发展史，下列说法正确的是（）A《共同纲领》是新中国历史上第一部下发行文件B1954年宪法是我国第一部社会主义宪法C1975年宪法中曾将毛泽东主席的语录作为宪法规范D1978年宪法取消了“大鸣、大放、大辩论、大字报”E我国现行的宪法就是1982年宪法
单选题《中华人民共和国宪法》规定，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、（）、游行、示威的自由。A罢工B大辩论C结社D抗议