“以痛为腧”这一名词首载于A.《灵枢.经别》B.《灵枢.经筋》C.《灵枢.经脉》D.《灵枢.经水》E.《灵枢.背腧》

“以痛为腧”这一名词首载于

A.《灵枢.经别》

B.《灵枢.经筋》

C.《灵枢.经脉》

D.《灵枢.经水》

E.《灵枢.背腧》


相关考题:

《灵枢·经脉》中“循咽喉,夹舌本”的经脉是A.手厥阴心包经B.足太阴脾经C.足厥阴肝经D.足少阴肾经E.足阳明胃经

《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢.卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。4. 根是指:十二经的标在:A.头面B.胸腹C.背腰D.躯干E.头面躯干

“合治内腑”载于A.《灵枢.根结》B.《灵枢.经脉》C.《灵枢.本输》D.《灵枢.邪气脏腑病形》

《灵枢.经脉》说何经“气不足,则身以前皆寒栗”A.手少阴心经B.任脉C.冲脉D.足阳明胃经E.足太阴脾经

《灵枢.经脉》说何经“气不足,则身以前皆寒栗”A.任脉B.手少阴心经C.冲脉D.足阳明胃经

宋代著名针灸学家王惟一的著作为: A.《灵枢》B.《素问》C.《明堂孔穴针灸治要》D.《针灸甲乙经》E.《铜人腧穴针灸图经》

我国现存最早的一部针灸学专著为: A.《灵枢》B.《素问》C.《明堂孔穴针灸治要》D.《针灸甲乙经》E.《铜人腧穴针灸图经》

食指络脉诊法始见于A.《小儿药证直诀》B.《望诊遵经》C.《灵枢.经脉》D.《水镜图诀》

角法最早记载于A.《五十二病方》B.《灵枢经》C.《针灸甲乙经》D.《针灸大成》

《黄帝内经》后世分为A.《灵枢》B.《素问》C.《难经》D.《本经》E.《金匮》

“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”出自A.《素问·经脉别论》B.《素问·咳论》C.《素问·宣明五气》D.《灵枢·决气》E.《灵枢·本神》

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》病有浮沉,刺有浅深

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

“治痿独取阳明”之说,最早出自何书A.《素问.痿论》B.《灵枢.经筋》C.《素问.骨空论》D.《素问.阳明脉解》E.《灵枢.热病》

《灵枢·经脉》所载"实则癫狂,虚则足不收,胫枯",此种病变所属经脉为A.足阳明胃经B.任脉C.足太阴脾经D.足厥阴肝经E.手少阴心经

《灵枢》又称《针经》。

“经络者,所以行气血而荣阴阳,濡筋骨,利关节者也”,出自()。A、《灵枢•官能篇》B、《素问•皮部论》C、《灵枢•本脏篇》D、《灵枢•经脉》

被称为“针经”的是哪部著作()A、《灵枢》B、《素问》C、《针灸甲乙经》D、《针灸大成》E、《铜人腧穴针灸图经》

“以痛为腧”这一名词首载于()。A、《灵枢.经脉》B、《灵枢.经筋》C、《灵枢.经别》D、《灵枢.经水》E、《灵枢.背腧》

“针所不为,灸之所宜。”语出()。A、《灵枢.官针》B、《医学入门》C、《灵枢.官能》D、《灵枢.小针解》E、《针灸甲乙经》

"凡用针之法,以补泻为先"出自()A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《难经》D、《针灸甲乙经》E、《千金方》

"夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节"出自于()A、《灵枢·海论》B、《灵枢·口问》C、《灵枢·经水》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·经脉》

单选题"凡用针之法,以补泻为先"出自()A《灵枢·经脉》B《灵枢·九针十二原》C《难经》D《针灸甲乙经》E《千金方》

单选题“针所不为,灸之所宜。”语出()。A《灵枢.官针》B《医学入门》C《灵枢.官能》D《灵枢.小针解》E《针灸甲乙经》

单选题“以痛为腧”这一名词首载于()A《灵枢·经脉》B《灵枢·经筋》C《灵枢·经别》D《灵枢·经水》E《灵枢·背腧》

单选题"夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节"出自于()A《灵枢·海论》B《灵枢·口问》C《灵枢·经水》D《灵枢·本藏》E《灵枢·经脉》

单选题被称为“针经”的是哪部著作()A《灵枢》B《素问》C《针灸甲乙经》D《针灸大成》E《铜人腧穴针灸图经》