所谓欲望无穷的说法来源于那个_的抽象的“人性论”：人性是千奇百怪、难以把握的，所以欲望也是变幻莫测、_的。A．神秘莫测屡见不鲜B．莫测高深屡见不鲜C．莫测高深层出不穷D．神秘莫测层出不穷

所谓欲望无穷的说法来源于那个_________的抽象的“人性论”：人性是千奇百怪、难以把握的，所以欲望也是变幻莫测、_________的。

A．神秘莫测屡见不鲜

B．莫测高深屡见不鲜

C．莫测高深层出不穷

D．神秘莫测层出不穷

相关考题：

所谓欲望无穷的说法来源于那个______的抽象的“人性论”：人性是千奇百怪、难以把握的，所以欲望也是变幻莫测、______的。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．神秘莫测屡见不鲜B．莫测高深屡见不鲜C．莫测高深层出不穷D．神秘莫测层出不穷

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所谓欲望无穷的说法来源于那个_______的抽象的“人性论”：人性是千奇百怪、难以把握的，所以欲望也是变幻莫测、_____的．填入横线部分最恰当的一项是()．A．神秘莫测屡见不鲜B．莫测高深屡见不鲜C．莫测高深层出不穷D．神秘莫测层出不穷

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所谓抽象的人性论是指（）A.一种对人类共同人性的科学抽象的理论B.否认人的社会性的关于人的本质的唯心主义理论C.一种否认人的共性的错误理论D.一种资产阶级哲学独创的理论

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下列说法正确的是A．道家老庄坚持自然人性论。B．孟子坚持性善论C．荀子的性恶论、程朱理学的本体人性论都属于伦理人性论。D．马克思主义人性论遵循西方传统，坚持人性本恶的观点。

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认识人的本质，必须从抽象的人性论出发，否则难以真正揭开人的本质之谜。

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认为道德起源于人们的情感欲望，这是（）的观点。A．天意神启论B．先天人性论C．情感欲望论D．动物本能论

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57、认识人的本质，只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人，而不能从抽象的人性论出发，更不能依靠所谓神的启示。

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下列说法错误的是A．道家老庄坚持自然人性论。B．孟子坚持性善论C．荀子的性恶论、程朱理学的本体人性论都属于伦理人性论。D．马克思主义人性论遵循西方传统，坚持人性本恶的观点。

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普世价值论的哲学基础是抽象人性论和形而上学的价值不变论

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