57、认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠所谓神的启示。

57、认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠所谓神的启示。


参考答案和解析
正确

相关考题:

马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明()。 A、任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人B、社会属性是人的本质属性C、认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠神的启示D、人的本质是一切社会关系的总和

下列关于人的本质说法不正确的一项是( )。A.人的本质是一切社会关系的总和B.人的本质是具体的C.人的本质是历史的D.人的本质是从单个人身上抽象出来的共同性

马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有( )。A.人的本质是单个人所固有的抽象物B.人的本质在于人的社会性C.人的本质是具体的、历史的D.人的本质形成于人的各种社会关系中

资产阶级人性论错误在于( )。A.把人性看成是人的自然属性B.只强调抽象的人性C.认为有永恒不变的共同人性D.离开社会关系谈论人的本质

人的本质存在于具体的人性之中,不能离开人的具体社会实践去抽象地说明人性。( )

马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”.其内涵有(  )A.人的本质是单个人所固有的抽象物B.人的本质在于人的社会性,是形成于人的各种社会关系中C.人的本质是自由D.人的本质是具体的、历史的

社会历史的主体是人,古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题,马克思曾指出,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,这句话的内涵是A.人的本质是抽象的、孤立的B.人的本质在于人的社会性C.人的本质形成于人的各种社会关系中D.人的本质是具体的、历史的

对人的本质的正确表述是( )A.人的本质是抽象的 B.人的本质是社会历史的产物 C.人的本质是由于自然和社会交互作用而形成和发展起来的 D.人的本质是一切社会关系的总和

资产阶级人性论最根本的缺陷是从()A.现实的人出发B.个人出发C.抽象的人出发D.人的自由出发

资产阶级“人性论”的错误在于( )A.离开社会关系和社会发展抽象地谈论人的本质B.认为有永恒不变的人性C.把人性看成是人的阶级性D.否认有共同的人性E.否认人的本质是一切社会关系的总和

对人的本质正确的理解是()。A、人的本质是现实的、具体的B、人的本质是由社会关系决定的C、一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的简单相加D、人的本质随着历史的发展而发展

资产阶级人性论最根本的缺陷是从()A、现实的人出发B、个人出发C、抽象的人出发D、人的自由出发

中国传统蒙学书籍《三字经》里说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”这种关于人的观点是()A、历史主义人性论B、抽象人性论C、马克思主义的人的本质观点D、资产阶级的利己主义人性论

社会历史的主体是人,古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题,马克思曾指出,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,这句话的内涵是()A、人的本质是抽象的、孤立的B、人的本质在于人的社会性C、人的本质形成于人的各种社会关系中D、人的本质是具体的、历史的

个人与社会关系中的个人是指()A、非具体的人、抽象的人B、脱离时代抽象出来的人类共性C、在历史上起过重大作用的人物D、生活在社会中的人类的个体

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这是因为()。A、人的本质是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成B、人是生活于现实的具体的社会关系之中的人,现实的社会关系决定着人的本质C、人的本质只有通过社会关系才能表现出来,而且是在不同的社会关系中表现出来的D、人的本质是随着社会关系的发展而发展的

辩证唯物主义认识论认为,认识的主体是()。A、一切有感觉能力的人B、一切有生命的人C、处于一定社会关系中的人D、处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人

所谓抽象的人性论是指().A、一种对人类共同人性的科学抽象的理论B、否认人的社会性的关于人的本质的唯心主义理论C、一种否认人的共性的错误理论D、一种资产阶级哲学独创的理论

历史唯心主义的抽象人性论主张()A、超历史的人与人性是历史发展的动力B、人的本质是单个人所固有的抽象物C、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和D、不受任何制约的个人意志是人性的体现

多选题对人的本质正确的理解是()。A人的本质是现实的、具体的B人的本质是由社会关系决定的C一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的简单相加D人的本质随着历史的发展而发展

单选题中国传统蒙学书籍《三字经》里说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”这种关于人的观点是()A历史主义人性论B抽象人性论C马克思主义的人的本质观点D资产阶级的利己主义人性论

单选题辩证唯物主义认识论认为,认识的主体是()。A一切有感觉能力的人B一切有生命的人C处于一定社会关系中的人D处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人

多选题人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这是因为()。A人的本质是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成B人是生活于现实的具体的社会关系之中的人,现实的社会关系决定着人的本质C人的本质只有通过社会关系才能表现出来,而且是在不同的社会关系中表现出来的D人的本质是随着社会关系的发展而发展的

单选题个人与社会关系中的个人是指()A非具体的人、抽象的人B脱离时代抽象出来的人类共性C在历史上起过重大作用的人物D生活在社会中的人类的个体

多选题历史唯心主义的抽象人性论主张(  )。A人的本质是单个人所固有的抽象B人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和C超历史的人与人性是历史发展的动力D不受任何制约的个人意志是人性的体现E有生命的个人存在是人类历史的第一个前提

多选题马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有(  )。A人的本质是单个人所固有的抽象物B人的本质在于人的社会性C人的本质是自由D人的本质形成于人的各种社会关系中E人的本质是具体的、历史的

多选题历史唯心主义的抽象人性论主张()A超历史的人与人性是历史发展的动力B人的本质是单个人所固有的抽象物C人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和D不受任何制约的个人意志是人性的体现

单选题资产阶级人性论最根本的缺陷是从()A现实的人出发B个人出发C抽象的人出发D人的自由出发