年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、面、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观,在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美,以大为美,以对称为美,以规范为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。A. 年画传达着我国民间的美学形态B. 年画体现出民众的审美情趣C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣

年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、面、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观,在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美,以大为美,以对称为美,以规范为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。

这段文字主要说的是()。

A. 年画传达着我国民间的美学形态

B. 年画体现出民众的审美情趣

C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿

D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣


相关考题:

年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美、以大为美、以对称为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是( )。A.年画传达着我国民间的美学形态B.年画体现出民众的审美情趣C.年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿D.借物言情是年画创作特有的艺术表现手法

从年画的艺术形式特点上,可以感受到:饱满的构图、鲜明的形象似乎潜藏有盼望大团圆、祈愿丰收和吃饱饭等意思;挺拔的线条,反映出健康、有力的含义;鲜明的色彩,体现出火红喜庆的意思。中国人偏爱红色,它象征太阳、温暖、热闹、吉祥等意思,所以年画上,人们挂红灯笼、穿红袄、扎红头绳,不光鞭炮是红的,连鲤鱼也多画成红的。能准确概括上面文字内容的一句话是:( )A.年画的艺术形式多种多样B.年画的色彩多为红色C.年画艺术的特点是含义丰富D.年画艺术具有象征性

年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、面、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观,在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美,以大为美,以对称为美,以规范为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。 A. 年画传达着我国民间的美学形态B. 年画体现出民众的审美情趣C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣

传统的绵竹年画的题材通常都是福禄寿喜。现在年画村的群众在传统的迎合大众求吉避凶的题材方面,也根据现代人的审美情趣,删减了鬼神形象,增添了更具时代色彩的内容;在制作工艺上,在坚持木版印制、保护绵竹年画独特韵味的同时,开始借鉴现代印刷技术;在弘扬地方传统特色的同时,学习借鉴其他地方年画的长处,开发了年画T恤衫等,创造了绵竹年画的新形式。 运用文化生活的相关知识,说明绵竹“年画文化”是如何体现文化创新的。

传统的绵竹年画的题材通常都是福禄寿喜。现在年画村的群众在传统的迎合大众求吉避凶的题材方面,也根据现代人的审美情趣,删减了鬼神形象,增添了更具时代色彩的内容;在制作工艺上,在坚持木版印制、保护绵竹年画独特韵味的同时,开始借鉴现代印刷技术;在弘扬地方传统特色的同时,学习借鉴其它地方年画的长处,开发了年画T恤衫等,创造了绵竹年画的新形式. 运用文化生活的相关知识说明绵竹“年画文化”是如何重新焕发生机的?

民间木版年画在清代大为发展,最为著名的有天津()、苏州()、山东()和河南()等地都有不少版画作坊,出品的年画,各有地方特色,深受民众喜爱。

从年画的艺术形式特点上,可以感受到:饱满的构图、鲜明的形象似乎潜藏有盼望大团圆、祈愿丰收和吃饱饭等意思;挺拔的线条,反映出健康、有力的含义;鲜明的色彩。体现出火红喜庆的意思。中国人偏爱红色,它象征太阳、温暖、热闹、吉祥等意思,所以年画。人们挂红灯笼、穿红袄、扎红头绳,不光鞭炮是红的,连鲤鱼也多画成红的。能准确概括上面文字内容的一句话是()。A、年画的艺术形式多种多样B、年画的色彩多为红色C、年画艺术的特点是含义丰富D、年画艺术具有象征性

单选题春节时中国人都有在家中贴年画的习俗。年画是一种古老的民间艺术,多取材于民间故事、戏剧人物、山水花鸟等,颜色都很鲜亮,有喜庆、吉祥、祝福之意。传统的年画大多在岁末年初时在城乡集市上销售,是一种深受老百姓欢迎的民间艺术。(  )A年画常用到黑色B贴年画能增加喜庆气氛C年画反映的是现代人的生活D现在贴年画这种习俗消失了