清初,福安人()成为历史上第一位中国籍主教,在官方规定外国传教士不得传教的年代,他成为全国唯一能公开传教的天主教神职人员。 A.罗文藻B.李嗣玄C.张赓D.李九标

清初,福安人()成为历史上第一位中国籍主教,在官方规定外国传教士不得传教的年代,他成为全国唯一能公开传教的天主教神职人员。

A.罗文藻

B.李嗣玄

C.张赓

D.李九标

相关考题：

范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针,不正确的是()。 A.传教士要说是仰慕中国文化而来B.要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧C.到中国大陆的传教士应该学习中文D.劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
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真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。 A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺
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乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。() 此题为判断题(对，错)。
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克拉克夫人是到四川传教的第一位女传教士．()
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1549年,天主教耶稣会传教士()渡海到鹿儿岛把基督教带到日本。
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1665年,官方规定外国传教士不得传教,罗文藻成为全国唯一能公开传教的天主教神职人员,于是全国各省各修会均将所辖教务托付罗文藻视察。罗反对禁止中国教徒“祀孔祭祖”的生硬做法,所以传教顺利,在他接授付托的两三年内,经其手付洗的人数较之当时全体在华外籍传教士三十年中付洗的总数还要多。() 此题为判断题(对，错)。
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道光二十四年(1844)至1919年,是天主教在福建传播的第五时期,也是天主教在福建复苏和发展时期。其特点是外国传教士不再偷偷潜入,而是通过法国驻闽领事馆,手执护照堂而皇之而来。() 此题为判断题(对，错)。
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在数千年的中国哲学历史上，出现过两次外来哲学在中国的大规模的传播，分别是公元1世纪印度佛教哲学传入中国，和公元16世纪利玛窦等传教士将天主教传入中国。（）
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3、利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一。
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