第3段旨在说明( )。A.简单的数字无法准确量化评估文化产品质量B.要警惕数字效应对文化产业产生的负面影响C.收视率与网络点击率、电影票房等本质相同D.目前收视率造假的最大驱动力就是商业利益

第3段旨在说明( )。

A.简单的数字无法准确量化评估文化产品质量

B.要警惕数字效应对文化产业产生的负面影响

C.收视率与网络点击率、电影票房等本质相同

D.目前收视率造假的最大驱动力就是商业利益


相关考题:

数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。 下列符合作者观点的一项是( )。 A.只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护。 B.正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提 C.数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利 D.数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现

实施文化产业数字化战略,要加快发展新型文化企业、文化业态、文化消费模式。( ) 此题为判断题(对,错)。

请教:2010年广东省公务员考试《行政职业能力测验》真题第2大题第16小题如何解答?【题目描述】31.数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成数字陷阱。虚拟性有可能让一种文化变成一种真实的幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自文化单极化的挤压,从而在马太效应中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是()。A.只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护。B.正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提C.数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利D.数字技术会导致文化遗产保护领域中马太效应的出现

数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是( )A.只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护B.正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提C.数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利D.数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现

跟电视一样,收视率对中国的电视和广告行业而言,是个地地道道的舶来品,在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标,因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累,而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来,在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下,促进收视率调查的公开、透明和公平,就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验,要真正实现收视率调查的公正、可信,不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度,更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说,通过一组报道,让更多公众知道了收视率这个行业术语,了解了收视率调查的方法,未尝不是一个良好的开端。另一方面,在获得了准确可信的收视率后,更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底,收视率只是一个可供行业参考的数据,任何对其本身的攻击都只是 ,而如何将它用得科学、用得合理,却完全关乎从业人员的态度。实际上,与收视率一样,在文化产业快速发展的今天,网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等等一系列数字,也越来越多地被提及,俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知,文化产品质量的优劣,文化产业发展水平的高低,却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应,不仅不能反映产业发展的真实面貌,还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说,收视率造假事件给我们带来的启示,不仅要警惕“惟收视率是瞻”,更要警惕整个文化产业发展过程中的“惟数字是瞻”。第3段旨在说明( )。A.简单的数字无法准确量化评估文化产品质量B.要警惕数字效应对文化产业产生的负面影响C.收视率与网络点击率、电影票房等本质相同D.目前收视率造假的最大驱动力就是商业利益

数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。 下列符合作者观点的一项是( )。 A. 只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护。B. 正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提。C. 数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利。D. 数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现。

在数字化多媒体时代,媒介参与的深度和广度日渐拓展,数字技术应用于文化遗产的保护已从原始的简单记录发展到对文化遗产的精准________,运用数字输入,摄像等各种数字化技术对文化遗产进行多形式的________,建立数字化的文化遗产档案和“非遗”博物馆等,都是当前很好的”非遗”保护方法。依次填入划线部分最恰当的一项是:A.修复 展现B.描述 挖掘C.定位 探索D.复原 采集

数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是( )。A 只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护。B 正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提C 数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利D 数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现

数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相 关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果 没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真 实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在 “马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是: A.只要有正确的理念加以引导,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护B.正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提C.数字技术的虚拟性对强势文化有利,而对弱势文化不利D.数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现