在"唯庸工误人最深，如鲧湮洪水，不知五行之道"中，"湮"之义为( )A、淹B、堙C、埋没D、堵塞
在"唯庸工误人最深，如鲧湮洪水，不知五行之道"中，"湮"之义为( )
A、淹
B、堙
C、埋没
D、堵塞
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第四段：夫邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已↑（16），更甚则暴死。若先论固其元气，以补剂补之，真气未胜↑（17），而邪已交驰横騖而不可制矣↑（18）。惟脉脱、下虚、无邪、无积之人↑（19），始可议补↑（20）；其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也。
第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是：A、夫邪之中人，轻则传久而自尽B、其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也C、良工之治病，先治其实D、夫病之一物，非人身素有之也E、粗工之与谬工，非不误人
多选题下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是：A夫邪之中人，轻则传久而自尽B其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也C良工之治病，先治其实D夫病之一物，非人身素有之也E粗工之与谬工，非不误人
单选题钟嵘《诗品》中说“才秀人微，故取湮当代”指下列哪位作家（）A陶渊明B鲍照C左思D刘琨