()将人体分为上、中、下三部分,上部脑中为泥丸、中部心中为绛宫、下部二肾之间为命门,三部的中心为三田,认为三田之中精气微,通过调息、行气、藏气、咽津、闭目内想等修炼法,即可固精炼气,补满黄庭,耳聪目明而至长寿。 A.《南华真经》B.《冲虚真经》C.《黄庭经》D.《道德真经》
()将人体分为上、中、下三部分,上部脑中为泥丸、中部心中为绛宫、下部二肾之间为命门,三部的中心为三田,认为三田之中精气微,通过调息、行气、藏气、咽津、闭目内想等修炼法,即可固精炼气,补满黄庭,耳聪目明而至长寿。
A.《南华真经》
B.《冲虚真经》
C.《黄庭经》
D.《道德真经》
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7、形意拳讲究三节合一，下列说法不正确的是？A．三节者，根、中、稍。B．任何物体，都有未端、根端和中端之分，未端即谓之梢节，根端即谓之根节，梢端至根端之间谓之中节。C．人体处处有三节，整体分为三节，部分又分为三节，三节之中又有三节，可谓分而有三，合而为一。D．三节之中，中节是劲气的发源之所，根节是劲气的含藏之处，梢节是劲气的发放之点。