东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是() A.仲长统B.刘秀C.王充D.董仲舒
东汉末年，主张恢复肉刑的著名思想家是（）。A.刘秀B.仲长统C.曹参D.萧何
东汉时期，反对神学的法律思想家有（）A.王充B.刘秀C.刘预D.仲长统E.刘颂
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）A.仲长统B.王弼C.王充D.刘颂
东汉思想家仲长统关于“人事为本，天道为末”的论述，概括了()人本思想的精髓A、道家B、儒家C、墨家D、法家
东汉后期抨击弊政的散文作家是（）。A.桓谭B.王充C.王符D.崔寔E.仲长统
东汉前期具有怀疑和批判精神的散文作家是（）。A.桓谭B.王充C.王符D.崔宴E.仲长统
东汉末年，主张恢复肉刑的著名思想家是（）。A刘秀B仲长统C曹参D萧何
东汉散文家仲长统的代表作是（）。A《新序》B《新论》C《昌言》D《论衡》