“心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是()。 A、表陈述B、表停顿C、表疑问D、表祈使

“心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是()。

A、表陈述

B、表停顿

C、表疑问

D、表祈使


相关考题:

中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( )。A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。( )

中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。()

中国古代哲学家荀子说:“心不使焉.则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻.”这段话表明人的意识具有(  )A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 A. 客观性B. 能动性C. 对象性D. 任意性

4、中国古代思想家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()A.客观性B.能动性C.任意性D.对象性

25、中国古代哲学家荀子说:"心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻"。这段话表明意识具有:()A.任意性B.客观性C.能动性D.对象性

5、中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 ()A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性